所谓旅行，不过是离开自己熟悉的地方到别人熟悉的地方去，旅行的意义就是看看别人生活的痕迹。或许人和人的情感纵使相隔历史也是相通的，访名山，览古迹，游书海，我们都能从一树一叶、一隙一瓦，一字一句中悟到些让人潸然泪下的力量——这是生活在敦促人们去追寻历史。
大概是从小诵记诗词的缘故，我对其的热爱恰巧比常人多那么一分，何幸也是这一分，带给我诸多不能言语之动容。于我而言，离家旅游并未带来太多，而在诗词中沉醉，浸染墨香，才算是一次诗意的旅行。
奎来读到秦观的词，便为他清丽的笔调深深吸引，情不自禁地走进他的世界，在他的过往里前行。我依稀能够看见在前方彳亍着一个凄惶的身影，虽是这般若即若离，那一身的悲凉却是从他衣襟传至我心底。
秦观自少游，而他自取的这么一个字却也恰好预示后事。少年游，风华正茂，正是玉树兰芝之俊寇，却也仅仅是少年可游罢了，其晚景凄凉之事也不多赘述。
我欣赏他，是因为他的真。冯煦说：“少游，词心也；得之于内，不可以传。”从他的词句里我仿佛真的看到了一个古之伤心人。“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”失的不只是画宇楼台，还有风发意气；迷的不仅是皎月渡口，更是人生旅途；望断的不是梦中影影绰绰的桃源，而是一腔付诸东流的热血。
当年时人称道的苏门四学士之一的秦观在被贬的途中经过郴州，写下了一句传唱千古的“郴江幸自绕郴山，为谁留下潇湘去。”而今郴江依然抱山流淌，恍如千年前秦观所见之景。思及此，我不禁责怪水之无情，却也无可奈何。其实，我的心情就和某些人是一样的。秦观死后，苏轼将此词题在扇面上，更感叹道：“少游已矣，虽万人莫赎！”在我心里，与秦观游，是游其情愫。秦观的人格魅力已经永垂不朽，可惜上天不会让这样的珍宝永留人世。
这样看来，我在书中的旅行的目的其实就是让一些东西恒久地保留下来，在不同的时间。因为上天能够收回珍宝，却无法抹除见过其光华的世人。
秦观就像是一缕名贵的香气消散在了世间，但我已然嗅过了这缕芬然。
我的旅途将抵终点，我的最后一丝目光停留在了黄昏掩映的高楼上，那道清癯的身影立在楼上，远眺层云，吟出一句“山抹微云，天连衰草”来。不知怎地，我忽的忆起另一句“天还知道，和天也瘦”来，长长叹息造化弄人。离开时，我也没有注意到，那人的眸光曾有看向我的瞬间。
旅行其实也不仅仅是从自己熟悉的地方到别人熟悉的地方去，更是和曾经陌生的人有一份熟悉的联系。我和书是这样，和秦观也是这样。有的时候，我感谢书给予我一隅游心之地，在那里，我才心有所动。
“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。”与秦观游后，寂寞其实已不属于我了。