听曲儿分三等，这第三等视其为噪音，第二等当作伴奏，摇头晃脑一边听一边做事，这头等便是全神贯注，身临其境地听。
品曲亦分三等，三是品其词，二是品其调，一是品其情。当然，我不是什么专业肩上认识，也不是什么作曲家，对音乐一窍不通，自是不敢造次。凭对音乐的欣赏和主观判断而已。品曲即静心，透过曲子品味幽韵，寻求精神寄托。一首好曲子不仅令人印象深刻，更有一种震撼人心的美。只是真正静下心去品，便能被深深吸引。
今天听了一曲古筝曲，说不上品，在嘈杂的教室，找不到知音，只能算听而已。但我却仍被这古筝深深吸引了。因为这确是一首好曲子，确是有着震撼人心的美。先对曲子不了解，细细一听，古筝先是叮咚一响，接着寥寥几声，拨动心弦。渐渐曲亦舒缓，细柔婉转。恰如一鸿流水低回，淌过圆润的鹅暖石，在水草里窸窣作响。仿佛又听见缕缕清风，拂起水波，涟漪荡漾。细流这时忽遇峭壁，筝弦一勾，一提，一抹，静水化作颗颗珍珠飞落，又轻打在石上，顺着石壁轻盈而下。
一问，是名曲《高山流水》，真恨自己孤陋寡闻，这又使我不由得想起了《梁祝》和《高山流水》一样，它们有着动人的旋律，所不同的是，《梁祝》中有一个家喻户晓的爱情故事。
索性找来《梁祝》的古筝曲，细细品味。悠扬的前奏顿时把我带到那个书院，幽静自然。再细听一会子，才觉得曲子里飘出千万缤纷彩蝶。飞舞着微润的双翅，小小的触角点着一潭秋水，丝丝眷恋遗落。远处的英台山伯彼此回眸却无法牵手。爱情本是中国古代民间传说里永恒的主题，但如今流传的故事，翻拍的电影远不及这一曲来得生动，是英台的纤纤玉手滑落在山伯的墓前，是化蝶前的一滴深藏的泪涌出，我无法描述这种扣人心弦的感动，只有你亲自去品，才会懂得。我相信这不仅是其曲感情的深切，更是其文化内涵的沉淀。在民间纯朴的古代，人们将女子的一厢情愿情愫融在曲中，面对封建礼教，面对不合理的制度，以死殉情，以血溅墓。
不光是《梁祝》，《渔舟唱晚》《二泉映月》等同样优美，耐人寻味。它们以一种以静为美的文化姿态傲立于世界曲目之中，那样质朴流传的曲子，怎能与如今的庸词俗调相比？它们没有风靡一时，它们是文化艺术，是曲艺瑰宝，是大自然与人文的交融，它们必将继续流传下去。
品曲，静心；品曲，冶情；品曲，亦品文化。
在我们快节奏的生活中，肯留一点空挡来品一首曲子，岂不甚妙？其实，用心去听，便是最高境界的品法。不论用什么调子，民俗的，便是美的，自然地，就是真的。把我们的日子品得如曲子一般，岂不有了美，有了真？由此看来，品曲不仅是回味过去的文化，更是美化生活。让我们品曲一首，感动一次，过好我们的小日子，便构造了社会和谐的大生活。