《狼王梦》读后感

　　思行 | 遇见波兰：一个最接近“幸福”的国度　　亲爱的奶奶　　编者按　　行在波兰，逐渐发现，波兰人并没有被互联网绑架了自我和家庭生活，连加班费也不稀罕、每天陪伴爱人儿女的欢笑和周末的family day，既源自于波兰人对历史的包容和对未来的豁达理念，也是值得我们羡慕和学习的生活节奏，又或许是最接近我们对“幸福”的期待模式。今天就跟你分享一下我们对波兰本地特色的感受。　　不知你是否还记得有一篇流传甚广的文章《当下中国的十二种孤独》，讲的就是现代社会人们被互

　　每个人都是独特的个体，或多或少地拥有自己的故事。每个人也难免，会有自己与芸芸众生格格不入的感受的时候，这多半也是在一个人感到孤独的时候。我常常在想一个边缘人的生活，或许是安妮宝贝早期笔下的那些年轻又爱离家出走的茫然无措的青年，或许是耶茨《十一种孤独》中那些每日在世俗中度日的普通人，或许是村上春树写过的直子或者多畸作，或许是帕慕克《新人生》中那个不停寻找的年轻人(我忘记他叫什么名字了)，不管他们的经历有怎样的差异，和普罗大众相比，他们显然是截然不同的人生。　　《孤独或类似的东西》里的各位主人公也差不多如

　　“死了的人是美人”，“死了的人都漂亮”。1992年，顾城离开人间世的前一年，他在《鬼进城》一诗中，写下了这样惊悚而艳绝的句子。下面是范文大全的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢　　读《顾城诗歌选警》有感　　如果说《弧线》在语言的张力中还体现了“朦胧诗”特有的对象征和意象的着迷，那么我的朋友，诗人吉木狼格选取背诵的《远和近》这首诗，就个性能指明我们对顾城诗歌语言所推崇的诗学理想和趣味。　　“你/一会看我/一会看云我觉

　　有道是“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。暑假的一天，我抱着好奇的心态读完了曹雪芹与高鹗呕尽几十年心血著成的《红楼梦》。我深有感触，认为《红楼梦》是一部荒诞神奇而寓意颇深的奇书，是一曲人类悲剧命运的无尽的挽歌。其中的“林黛玉”和“薛宝钗”在我眼中都是水做成的女子，如沉鱼的西施，似闭月的貂蝉。而她们都是悲剧的两个“代名词”。 　　黛玉有着真实与自由。在贾府，尽管被封建的枷锁所束缚，她还是不愿屈服，选择洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想，掀起自由与反抗的波澜。但，森严的贾府容不得她的无拘无束，她注定

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”每当夜幕降临，寒风习习之际，风儿都会把月儿的寒与孤吹满大地。此时的我点着一盏台灯，斜在床上，翻开厚重的《红楼梦》，重温那别样柔情。 　　——引子 　　怪哉——《红楼梦》 　　在人吃人的旧社会里，女人被看作是“贱人”，第二等人。无论是中国古典正统文学中，还是“三言两拍”里面那些女性，总是被抢劫、欺骗、拐卖的对象，最多也是令人同情的“思妇”“怨妇”的形象出现。可《红楼梦》这部家喻户晓的名著，虽有佳人才子，却不涉潘安、子建，西子、文君之流，虽写情抒愁