我喜欢用“起承转合”来说读后感的结构，这样方便教学。“起”指概述所读有感的材料，“承”指分析材料并展开论证，“转”指联系现实并深化主题，不局限一事一议，“合”指照应材料，收束全文。
概述所读的材料，要精炼，如果以700字的文章为例，那概述部分最好控制在100—150字。这个概述很见叙述的功底，没有一定量的练习，很难把握好。其次，概述要突出与共鸣点有关的内容。比如我们昨天说到“玄武门之变”，这个历史事件可以写一本书，那概述突出什么呢?要看观点是什么。观点可以说明李世民的果断，也可以说明“诸侯之门仁义存焉”，当然还可以有其他观点。我们以这两个观点为例来示范概述。
第一，说李世民果断。示例：当太子集团的齐王李元吉打算以出征的名义，征用秦王府旧将并借机剪除秦王羽翼时，李世民当机立断伏兵玄武门，发动政变。当太子与齐王上朝经过西内苑，发觉情况有异打算拨马回宫时。李世民又果断跨马奔出伏击圈，叫住太子与齐王，并亲手张弓搭箭射杀太子，随即，尉迟敬德射杀齐王(129字)。
第二，说“诸侯之门仁义存焉”。示例：武德九年，太子集团与秦王集团的斗争已经白刃化，李世民在参加太子宴会，喝下毒酒大难不死之后，于当年六月四日凌晨成功发动玄武门之变。李世民亲手射杀太子哥哥李建成，其爱将尉迟敬德射杀秦王弟弟李元吉。之后，高祖李渊禅位。这样，秦王终于踩着哥哥弟弟的鲜血登上了皇位(128字)。
这两个概述都说玄武门之变，但前者突出秦王果断，后者突出兄弟相争的残酷，尽管表述同一历史事件，还是稍有差异。这个差异是由文章的观点决定的。
其次是“承”，就是要从材料中得出观点并分析论证。我们以第二个观点为例来说。一句“秦王终于踩着哥哥弟弟的鲜血登上了皇位”其实已经引出观点了，马上可以接：这就是我们读历史常说的“诸侯之门仁义存焉”。观点出来后可以简要分析过渡。例如：太子李建成觉得秦王军功卓著，对自己继位有威胁，以宴饮为名想毒杀秦王，固然不念手足之情。然后李世民张弓搭箭之际，心中也没有建成这个大哥。这样残酷的政治斗争，中国历史上比比皆是。然后可以举例，比如赵武灵王的沙丘之变，胡亥矫诏杀扶苏，烛影斧声中的赵匡胤之死，明代英宗复辟的“夺门之变”等等。
第三，铺陈事实摆明道理后，需要深化主题，需要联系现实，这就是“转”。为何诸侯之门就没有仁义呢?可以说利大于义，可以说权胜于亲。如果说利大于义，就可以联系到今天的国际时事，讲国与国之间只有永恒的利益没有永恒的朋友，比如朝鲜与中国今日的交恶。读后感的 “转”是否有神来之笔的精彩，也决定着文章的质量。如果这个“转”能让人耳目一新，那文章就成功了一大半。
最后是“合”，回到“读”，收束全文。李世民杀兄屠弟，逼父禅位，为的是什么，除了保全自己，还有天子的帝位，这与今天国与国之间的竞争最后要爆发战争冲突是一个道理。收束全文，可以简单些，点到为止，不需要展开。
本文作者： 毕老师
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