三、开题论证后的实施方案（由课题主持人填写）
填写内容：问题提出、研究意义，研究综述、核心概念界定、理论依据、研究目标、研究内容、研究思路、研究方法、实施步骤和措施、组织领导、成员分工、研究成果及责任人、经费管理以及课题研究目前行动情况等，并附主要参考文献。表格不够可以自加页码。
（一）问题的提出
我校创办于XX年，是一所九年一贯制民办学校。绝大多数学生来源于农村，独生子女、留守儿童较多，学生家庭条件相对比较好。但多数学生因受到家庭的放纵或溺爱型教育，及对社会不良风气缺乏正确的判断而受到一定影响，学习、生活等方面的责任意识淡薄，还存在很多不良行为习惯。而当今社会已进入一个全球信息化、经济一体化、高度物质文明的时代。一个举止不雅、谈吐粗俗、不懂礼仪的人在现代文明社会中是没有品位的，是不可能走向世界与人愉快合作，也很难融入高度文明的和谐社会。有鉴于此，我们决定在开学伊始在全校启动“雅行教育”实践研究。
（二）研究意义
雅行教育作为一种德育新路径,为走入困境的学校德育工作提供了一个崭新的方法指引,更为德育工作的生活化、主体化、实际化、时代化提供了一个重要契机。雅行教育将德育融入学科教学、校园文化、社会实践活动及学生生活学习的方方面面,培养学生良好的科学基础和人文情怀。雅行教育在德育观念、德育方法、德育环境、德育内容等方面进行了新的思考与探索,对于促进学生道德认知、道德情感与道德行为的养成与发展,实现德育工作目标,提高德育实效性等方面起着极其重要的作用。构建雅行教育共同体，让学校、家庭、社会形成合力，更好的培养和谐发展、人格健全的现代人才。
（三）研究综述
目前，国内外学校以“雅”为核心开展相关的德育理论建构和实践活动有很多。有雅行教育、孝雅教育、卓雅教育、雅教育等。雅行教育由湖北省武汉市广埠屯小学于XX年率先推行，中央文明办把该校的经验作为优秀案例在全国推广后，在全国获得很大反响。湖北省中小学掀起了开展雅行教育的高潮，有代表性的学校有：武汉市洪山区花山中心小学以开展“雅言、雅行、雅趣”为特色、麻城地区振东学校以“学雅规、立雅标”为特色等等。上述学校开展雅行教育的主要思路是：把德育融入校园文化、学生生活的方方面面，使师生在潜移默化中成为儒雅博学、情趣高雅的人。实施雅行教育的学校在充分实践的基础上，也积极建构相关理论。但其提出的理论框架与实验学校的实际实施情况存在一定的差距。表现在：其理论框架庞大复杂，包括学生行为规范、心理健康教育、学科教育、校园文化等内容，但大多数实验学校在具体实施过程中只是侧重学生行为规范教育，但在学科教育、校园文化、社会实践中渗透雅行教育的不多，同时涉及雅行教育评价的也不多。课题研究和实践活动只是局限于校园，没有延伸到家庭和社会。
综上所述，实验学校他们都为后继者的相关研究和实践提供了较高的参考价值。但是应该清醒地看到：以上研究和实践主要集中在城市小学，其生源在人口构成和文化特征方面比较单纯一致，其家长群体的思想文化属于较高层次。但对于城乡结合部、农村学校，尤其是留守儿童比较多的学校，以及在家长素质普遍偏低的情况下，如何培养学生讲文明礼貌、具有规范的行为习惯、高尚的人品道德、健全的人格等，如何在该类型学校内部和家庭中实行雅行教育等等，目前各校已进行的相关研究还比较忽视。另外，已有的研究大都是注重于学校内部的教育，学校.家庭.社会如何形成合力，共同作用于雅行教育，使雅行教育更具有实效，各校研究也还不够深入。因此，我们的研究就是为了解决上述不足。
（四）课题界定
“雅”，是人内外兼修的气质，是人内在精神修养不断提升而外显的文雅风范。“行”，是人知行统一的能力，是在长期实践活动中培养出的一种较稳定的行为习惯。学生如果从小就能做到行起于正，达成于雅，将为其终身打下良好的道德基础。雅行的具体内涵就是要有慧中而秀外的素养。“秀外”是对个体外部行为表现的要求，其内涵包括：语言文雅、行为儒雅、形象优雅、情趣高雅；“慧中”是对个体内在知识、情感素质的要求，其内涵包括：具有内化的丰富的情意素养，如同情心、爱美之心等；具有与其年龄相对应的稍微超前的而且不断积淀的文化素养，有道是“腹有诗书气自华”，前者是对学生情感素质和情趣特点的要求，后者是对学生知识素质或“知”的要求。雅行教育就是要实现从“反应人” 向“慧中秀外” 的人变化的过程，是“实然人性” 向“应然人性” 发展的过程。在当今社会背景下，需要考虑“能行”（实践能力）、“礼行”（文明素养）、“善行”（公民责任）。综合起来：博学、智识、雅行、善为、才艺。共同体是指由学校及家庭、社会共同构成的团体，团体成员在开展雅行教育过程中经常进行沟通、交流，并分享各种资源，形成相互影响、相互作用、相互促进，形成合力，共同作用于雅行教育的新型的模式。
（五）理论依据
1.中共十八大报告中，党对教育的要求是：全面贯彻党的教育方针，把立德、树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。雅行教育旨在贯彻落实立德、树人的任务。
2.《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》 指出,对未成年人的培养要把“从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为”当作首要任务。
家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用，要把家庭教育与社会教育、学校教育紧密结合起来。各级妇联组织、教育行政部门和中小学校要切实担负起指导和推进家庭教育的责任。
3.主体道德教育理论。雅行教育是遵循学生心智规律,唤起学生道德发展的内在需要的基础上的以人为本的教育。崇尚价值引导和情景感悟,崇尚情景陶冶和自我教育,力图避免强制和生硬灌输,追求由他律向自律的转化,从而引导学生人生观、价值观、道德观的健康发展。
4.“实践德育”理论。雅行贵在“雅”,重在“行”,因此雅行教育是一种“实践德育”。长期以来,我国思想品德教育远离社会实践活动,表现出强烈的“书本德育”的不良倾向。学校德育应力戒简单的品德与社会知识的灌输和说教,注重在实践过程中进行良好行为的自主建构,促进中小学品德与社会性素养的不断生成。
5.“生活德育”理论。德育要回归生活、亲近社会,反映中小学的生活需要,雅行教育旨在密切联系学校、家庭生活、社区生活以及学生在这些空间中的生活经验、生活事件进行教育。雅行教育还在于考虑到学生生活中遇到的各种社会要素、社会关系和社会活动,引导学生了解社会、认识社会、参与社会生活,引导学生养成良好品德和行为习惯。
（六）研究目标
1、通过探索 “雅”的学校文化建设和注重“行”的系统教育，以及操作、管理方式，构建以“学校、家庭、社会”为共同体的雅行教育模式体系，培养和谐发展、人格健全的现代人才。
2、在研究过程中不单一依靠学校、教师，还充分发挥和利用家庭、社会的力量，形成学校、家庭、社会共同参与、共同管理的体系，尽可能发挥学校、家庭、社会共同体的作用。
3、积极探索并构建“雅行教育”学科课程渗透体系，把雅行教育渗透于学科教育教学的各个环节，从而加强和改进未成年人思想道德建设，有效地提高学校德育工作整体效益，促进青少年的健康成长。
4、注重对学生雅行的评价，也同样对教职员工及家长的雅行进行评估；注重对雅行教育效果进行评价，更重视对雅行教育的过程评价；建立多种评价，把量化评价和定性评估有机结合。从而建立多层面、多角度的立体评价体系。
（七）、研究内容
1.雅行教育的校园文化建设研究。校园文化建设“坚持一个中心、两个基本点”的原则，“一个中心”以创造有利于校园和谐、学生健康成长为目标的校园文化为中心；“两个基本点”坚持以“学深入潭、品质如玉”的玉潭内涵及雅行教育为特点的楼群、走道等物质文化（幼儿园、小学、初中部教学楼、综合楼、食堂分别为玉璞楼、玉琢楼、玉成楼、玉宇楼、玉膳楼；小学部、初中部、教工宿舍分别为文雅楼、儒雅楼、风雅楼）；坚持以学生雅行教育内容和成果的教室文化、报刊文化、柜窗文化等为内涵的意识文化。
2.雅行教育校本课程的开发。师生员工、家长爱心语言及忌语集；师生员工、家长雅行及忌行指导手册；师生员工、及家长文明礼仪丛书；雅行教育活动指南。
3.雅行教育的操作体系研究和雅行教育学校、家庭、社会共同体的实践与研究（家校教育同盟的构建）。
4.雅行教育的评价体系的建立与实施的研究。
5.“雅行教育”学科课程渗透实践研究。
（八）研究思路
在本课题研究过程中，我们本着“调查论证——制定方案——培训学习——分组实施——阶段反馈——活动实践——构建体系——总结提升——形成成果”的课题研究思路。以学科教学、雅行课程、主题活动、社会实践等为主要研究阵地，以培训促提高、以感悟强意识、以体验铸行为、以评价促内化的研究进程。课题组成员既合作有分工，在课题论证、方案制定、培训学习、课题研究等过程中，结成一个“科研成长共同体”，有效保证研究的实质性进展。
（九）研究方法
1.行动研究法。紧密教育教学实际，把课题研究落实到平时的工作中，针对课题研究过程中不断产生的问题，及时进行分析、反思、调整，并提出改进意见和方法，并付之于行动。
2.案例研究法。把在雅行教育教学实践中发生的有意义、有价值的故事，记录下来，通过反思和感悟，形成研究案例，从中反映探究、摸索的过程和细节。
3.经验总结法。对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行分析，得出雅行教育实践研究方面的成果，确定具有普遍意义和推广价值的方法。
（十）研究原则
1.科学性原则。课题组成员要组织全体教职员工及家长认真学习 掌握目标，理解掌握《国家中长期教育改革和发展纲要》的精神，组织学习《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》等相关雅行教育及其它教育教学理论，使全体教职工及家长在教育教学中尊重科学、遵循教育和儿童少年的成长规律。
2.实践性原则。雅行教育我们坚持师生员工的主体地位，师生员工均积极参与学习、体验活动，最终达到行为的内化，从而养成良好的习惯，并通过一个孩子影响一个家庭的目的。
3.差异性原则。研究过程中我们根据学生年龄的不同、家庭教育的差异，提出不同的要求，让每个孩子在不同方面获得不同程度的进步。
4.整体性原则。学校、家庭加强长期的合作交流 ，全体师生员工、家长形成整体推进的合理，真正发挥家校教育同盟的合力；在教育内容上力求整体性、系统性。
5.创新性原则。每月开展与课题有关的活动，适时召开课题的研讨会、交流会，及时总结经验，创新研究思路和方法。
（十一）实施步骤和措施
1.准备阶段（XX年4月--XX年4月）
①组织课题组骨干力量学习素质教育、心理健康教育、人格教育相关理论，收集资料，分析研究国内外心理健康教育在小学各科渗透的实践研究的历史和现状。课题组全体成员学习有关理论、查阅资料、讨论制定并修改课题方案及各项制度。
②建立研究组织，构建本项目研究的申报材料框架。组织专人就主要内容进行商讨，形成初稿，约请专家、领导论证。
2.实施阶段（XX年5月--2016年3月）
定期召开专题分析会，请有关专家给以指导和帮助，并及时修正，充实课题方案，使实验不断深入。归纳出在学校教育教学中渗透雅行教育的新方法。
3.总结阶段（2016年4月—2016年9月）
在有关领导、专家指导下，进行教学实验总结，收集课题成果，撰写实验报告和相关论文，然后广泛征求各方面意见和建议，再次修改实验报告，准备结题工作。
(十二)组织领导
课题组组长及课题主持人曾章武校长，全面负责整个学校的教学工作，为中学高级教师，有着丰富的课堂教学实践经验积累和深厚的教育教学理论修养功底，多次荣获市县名优校长、名优教师、教育科研先进个人等荣誉称号，曾有多篇教育教学论文在国家级及省市级评比活动中获奖，并且成功地主持过省市级教育课题的研究工作。
课题组副组长邓茂松校长，负责初中部的教学工作，中学高级教师，桃江县教育系统“十杰”共产党员，湖南省优秀教师、益阳市优秀教师，桃江县优秀中学校长。教学成绩突出，是桃江初中政治把关教师，参与过多本资料的编写工作，为省级教研课题参与人员。
课题组副组长蔡彩承诺，现任学校教导处主任，专职于学校的教育科研工作，为中学语文一级教师，桃江县首届名师，两次被评为益阳市优秀教师，多年来坚持参加各类进修，坚持进行教育教学理论学习，并在教学中进行理论与实践相结合的尝试，曾在各级各类报刊杂志上发表教育教学方面的文章4篇，具备一定的教育科研能力。主持的微型课题《农村中学语文合作学习有效性的实践与研究》获县二等奖；作为主要参与者的市级课题《农村留守儿童学习、心理现状及对策研究》获市二等奖；作为主要参与者的省级课题《提高农村中小学教师校本培训有效性策略研究》获省二等奖；
课题组其他主要参与者，大都来自教学第一线，有多年的德育课教学的实践，他们年富力强、具有研究和创新精神，其中有不少教师曾主持或参与过课题研究。
（十三）成员分工
（十四）研究成果及责任人
（十五）课题的科研保障
领导决策有保障。上学期开始，学校大力推行德育创新教育——雅行教育，本课题由学校总校长任组长，从而从人力、物力和财力上予以课题组强有力的支持，形成了全体师生参与，重点实施研究的格局，有利地保证了课题的顺利实施。
科研经费有保障。本课题是学校的总课题，属于学校重点推出的品牌，学校将拨出专款，每年3万元。在研究经费上给予保障，添置设备，购买资料，提供培训。
科研时间有保障：学校尽量减轻课题组成员的课业量，使它们有较充足的时间从事研究工作；在排课程表的时候，把课题组成员的课程表排得相对集中，便于他们开展研究。
师资力量保障：本课题组成员具有一定的探究精神、探究意识和探究能力，并且在教育教学方面取得了一定的成绩，我校将建立极具特色的教师校本培训机制，通过派教师到外地进修、聘请专家讲学、组织教师自学等形式培训教师，转变教师的观念，提高教师的理论水平，提高教师的专业水平和研究能力，为课题研究奠定坚实的师资基础，提供高质量的教师保障。
硬件设施有保障。学校已经为教师教科研工作的开展和深入提供了诸如互联网、图书馆等强有力的物质保障和技术支撑。另外，学校教科研氛围浓厚，也为本课题的顺利开展提供了有利条件。
奖励机制有保障：我校将建立科研奖励机制，对在课题研究中做出突出贡献的教师给于奖励，在年终考核、评先进、评职称等方面优先考虑，并给于适当的物质奖励，推动群众性的教育科研工作的开展。为使研究顺利进行，该课题设立领导组织，指导组织及工作组织等三种层面的组织形式，以保障课题研究的可行性与高效益。
最后，祝愿我们的课题研究工作在各级领导的关心、支持和指导下，在课题组全体成员的共同努力下取得圆满成功！
附：主要参考文献
《1844年哲学经济学手稿》 马克思 人民出版社 1979年 ；《人类理解论》 洛克商务印书馆 1997年 ； 《心理学思想流变》 张春兴 上海教育出版社，XX年 ； 《西方哲学史》 罗素 商务印书馆 1984年；《中外教育史纲》 胡金平南京师范大学 XX年 ； 《士与中国文化》 余英时 上海人民出版社 1988年 ；《论语》 《礼记》 上海古籍出版社 1997年 ；马斯洛，《人的潜能和价值》 华夏出版社 1987年 ；索利，《英国哲学史》 山东人民出版社，1996年 《雅》 1989年 华夏出版社