我们的生活中，已经有了许多共享的资源，它们也在逐渐改变着我们的生活理念。共享的资源在大街小巷中也是显而易见。
就在我们放学回家的途中，马路两侧就排列着整整齐齐的两列共享单车。但是，走进一看。有的单车少了一个脚踏板；有的连车轮都不见了，真是缺了胳膊又少了腿。所以，今天我就来分享一件关于共享单车的事情。
厩得那一次，我去旅游时，看见马路边鬼鬼祟祟地站着一个人，只见，他的双眼一直盯着一辆单车一动不动，手中紧紧地握着那张还车的卡，我心想：他是在干吗？为什么手里明明有卡却不去借车呢？他不会是想要……
一想这，我立刻跑过去质问他：“你想要做什么！”那人并没有说话，只是打手语说，刚才有一个人借了这辆车却忘了把卡拿走。看到我羞愧地低下了头并对他说：“我陪你一起等他。”
很快，失主便来了，他向我们道谢后，就走了。此时我也对那人说：“对不起，我错怪你了。”
虽然，现在共享资源被破坏，但是，也还是会有好心人的。希望以后我们会有一个更加好的共享时代。让我们做生活的有心人，看到有人破坏公共用品，要即时阻止。
相关范文推荐共享，成了新时代的一个热门词语，越来越多的共享资源出现在我们的生活中，越来越多的人开始了解共享资源，使用共享资源。 共享单车可以说是最好的一个代表。大街小巷，到处都可看见共享单车，只要用手机扫一扫，便可以骑上它上路，很是方便。越来越多的人也开始以共享单车作为一种出行方式，这种行为对环境也有了相对的保护。但每样事物的存在，都是有利有弊的，共享单车也不例外。 单车的随意破坏，甚至将它占为己有，这是现在最突出的一个问题。有时候，在路上，会一连找到好几辆故障车，这些车一直就这么随意的倒在地上，或者横在马路
范仲淹幻想着能够做到“不以物喜，不以己悲”，可却不能掩盖他作品中对变法失败的忧愤。陶潜开创了清净的田园诗派，但他也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的刚勇；工业革命前期资本家让工人从10岁开始如机器一样工作，依然免不了风起云涌的罢工和反抗。人各有不同，但都需要对外界环境做出反馈，用自己的情感来判断事物，只有计算机可以真正做到“不以物喜，不以己悲”。 酒算机的实质是错综复杂的导线电路和硅材料，需要有程序的植入它才可以运作。程序是指令的集
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今，智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此，在我看来，我们应该重新认识思考，学会思考。 在古时，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习要与思考相结合，而不是单取其一。也有“三思而后行”，在作出行动之前，进行多次的思考，从而不盲目地行事，犯下错误。如今，人工智能改变了人的思考，有的人只顾学而不思，有的则思而不学，缺乏价值观念。 现在处在多媒体时代中，
“滴——”一声清脆又快速的二维码扫码声响起，点击了完成键后用密码解开了将被我所拥有一段时间的崭新的自行车，一个共享资源正便利着我。十月的阳光粉末遍及了午后，我也沐浴着阳光，骑着“我的车”享受金秋的美好…… 在这个科技快速壮大发展的二十一世纪，互联网的不断进步，无疑给人们的生活增添了不少高科技的产品，而理念的更新更是给我们的生活带来了无尽的便捷与乐趣，也成了不少人的追捧。共享理念便是在这样的社会背景下应
秋风萧瑟，最美的景，却是身后的一条路。 那一次的空气弥漫着浓浓的雾气，遮挡着我的视线，我的心一阵慌乱，总觉得会有不好的事发生。 刻室里，老师阴沉着脸，手捧试卷。我的心咯噔一下，完了，这次肯定很差。拿到试卷，小心翼翼地展开试卷，眼前的一幕还是刺激到了我，鲜红的“5”穿过我的心，我的心在滴血…… 放学回到家的我，心情低落地走进房间，关上了门。我的心情都被妈妈看在眼里，她无奈地叹了口气，去隔壁邻居家借了一辆自行车，让我骑着它，向前骑、向前骑&hell