善，顾名思义就是对他人友好，和谐。这个世界不缺少善良的人，缺少的是一颗长存的善良的心。
我们时常会听到一句话：“你变了，变得让我不认识你了。”这句话说的就是人心的变化，随着事物的变迁，时间的流逝，人不可能一成不变，但总有那么一些人，他们的心就不会和大部分人一样，他们往往不会太表现在表面。一个人拥有怎样的心，光看是看不出的，这需要时间来证明他那颗是恶是善的心。
在一本书上曾看到这样一个故事：一对夫妻很幸运地订到了火车票，上车后却发现有一位女士坐在他们的位置上。先生示意太太坐在她旁边的位子上，却没有请那位女士让位。太太坐定后仔细一看，发现那位女士右脚有点不方便，才了解先生为何不请她起来。他就这样从嘉义一直站到台北。下了车之后，心疼先生的太太就说：“让位是善行，但是从嘉义到台北这么久，中途大可请她把位置还给你，换你坐一下。”先生却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”太太听了相当感动，觉得世界都变得温柔了许多。
“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”多浩然大气、慈悲善美的一句话。它能将善意传达给别人，影响周遭的环境氛围，让世界变得善美，圆满。“善良”，多么单纯有力的一个词汇，它浅显易懂，它与人终生相伴，但愿我们能常追问他、善用它，因为老祖宗早就叮嘱过“善为至宝”，一生用之不尽啊。
善良，它不是软弱，更不是屈服，善良是一种品质，一种境界，人们总是觉得做了一件好的小事，这个人就很善良，善良的人他不止只做一件好事，真正善良的人，他做的好事不需要别人看在眼里，更不需要别人把他放在心上。做了好事，想要他人感恩，这不是真正的善良，不是为了满足自己的虚荣心，一个常存善良之心的人，他们不需要任何外界的物质和精神感谢，在他们眼里，善良的品质就是他们身体中的一部分，是必不可少的。真正做到这些，又有多少人呢？
社会核心价值观中，就有提到友善二字，这说明善良，不仅仅只是个人的品质问题，而是值得全社会人民值得关心的问题。“善人者，人亦善之”，说的就是，想要得到他人的关心与帮助，就必先关心与帮助他人。俗话说“人在做，天在看”，这句话虽然很不科学，但看那些做了坏事的人，他们往往得到了他们应得的报应。
中国是一个拥有着五千年的历史的古国，这其中也包含着许多值得我们学习的品质，友善，这并不只是我们现代社会才有的品质，古人们同样拥有着比我们更加宝贵的品质。
中国古代有一个故事叫做将相和。这个故事我们很多人耳熟能详，说的是战国时期赵国的事情。文臣蔺相如出使秦国，使得完璧归赵。在渑池会上，他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿，官位在武将廉颇之上。老将廉颇自认军功了得，总是不服气，扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝，以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇，其实不然。蔺相如是为了赵国国家利益，认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后，主动负荆请罪，从此两人成为生死之交，共同保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，而是为了国家利益，团结同僚。
还有一个故事是六尺巷。清朝康熙年间的大学士、礼部尚书张英的老家人与邻居吴家，因为宅基地问题发生争执。张家人写了一封信，张英看后，淡然的写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张家人收到信后，起初不明白，以为张英会用什么手段可以摆平吴家，谁知道写了这么一封信，不过也只好照办。谁知吴家竟被感动了，也让出三尺来。于是在两家之间就形成了一个六尺宽的巷子，成为佳话。
这些故事告诉我们一个非常真挚的品质，那就是友善的作用。一个人要想要活得有意义，其中有一样是必不可少的，那就是保持一颗长存善意的心。