百善孝为先心得体会
当我们积累了新的体会时，往往会写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编为大家收集的百善孝为先心得体会，希望对大家有所帮助。
百善孝为先心得体会1
家风，是一个家乃至一个家族的传统风尚，更是中华民族5000多年灿烂文化所孕的优良传统。不同的家族，有着不同的家风，我们胡氏的家风则是孝。
我的第十二世祖胡谦，是富阳有名的孝子。在他七岁时，母亲因病逝世，他像一样大人一样抢扑在地上痛哭；有一年夏天，他的父亲得了重病，需要过江去请一位名医来治病。因为连下了好几天的暴雨，富春江上波浪涛天，渡船的船夫无人敢撑船过江。我的祖先独自划了一只小船过江。快到江心时，船被大浪掀翻，情急之下，他抓着一根上游漂来的木头过了江，最终为父亲请到了医生；后来，父亲离世，他悲痛欲绝，效仿古人，在坟边搭建草屋，守墓三年；他的继母姚氏信佛，每逢初一和十五都要去数里外的小庙拈香礼佛，为了让继母不受奔波之苦，便在家附近修了一座小庵……他的故事成了一段段的佳话，记载进了当年的杭州府志和富阳县志，更在族人和乡亲之间口口相传，流传至今。而孝，也成了我们家族的家风。
从小受家风的熏陶，我们胡氏族人一直都遵循着孝道的祖训。比如我爷爷，他也是个孝子。他有个叔叔，年轻时曾在一户人家寄居，为他们干活养家，但到了体衰多病的年龄，就被赶了出来。正当要流落街头时，爷爷把他接回了家，并赡养至终。要知道，当时爷爷才十八九岁，尚未成家呢。爷爷还有个姑母，情况差不多，年轻时收养了一个儿子，含辛茹苦抚养长大成家，可当她老了，无法自食其力的时候，养子却寻找各种理由，要把她逐出家门。爷爷听到这个消息后，二话不说，就把老人接回了家，一直赡养到她过世为止。爷爷因为母亲去世早，与太爷爷相依为命，对太爷爷从小都是言听计从，即便三十多岁，有他自己的事业和儿女之后，太爷爷吩咐他做什么，他都会照办，不管是对还是错。当然到了我爸爸这里，家风仍然如此，爷爷说什么，爸爸就“哦，哦，好，好”的回答，以前我总是不明白为什么，现在懂了，原来这就是我们胡氏的家风。
“百善孝为先”，孝敬长辈在各种美德中排行首位，而我们的祖先同样也把孝道放在了最重要的地位。我以后要向祖先和家人学习，好好孝敬长辈，把我们的优良家风传承下去，并发扬光大。
百善孝为先心得体会2
政教处要我讲一节公开课。针对《弟子规》对学生进行政治思想教育，我精心准备了课件，给初一初二的全体同学上了这节课，董校长，姬主任，z主任，林老师，z老师，赵老师等一些老师听了这节课。
这节课上后，我想了很多——自从教音乐课以后，我心理有一定负担，感觉自己专业不对口，感觉自己的能力发挥不出来，慢慢的，我从做课件开始，从网络查找我上课用的音乐素材，向别人学习做课件的思路，再加上现在的学习都爱好音乐，所以我不再怕我的音乐讲台；上学期，教导处对每位教师进行教师专业成长教师讲座，让我更加得到了锤炼——因为这是给老师们上课，一次次，我越讲越爱讲，现在更不怕讲了。所以本次《百善孝为先》的讲座又一次得到了校长和老师的们的认可，自己感觉也进步了很多。
优点：
1、课件做的还可以，图文并茂，有声有色。能吸引人。
2、教学语言较为正规，动情，组织语言有个性。
3、教学环节科学，学生活动适当。
不足：
1、教态不是很自然，其实，教态自然不是教态随便，我想，真正的好的教态应是严谨但却随和，而我，从前上课过于随意，而现在又是过于严谨，所以，在教态的如何自然上我总是把握不好，我认为于海涛老师的教态很轻松，如果一节课让人感觉到了轻松，快乐，我想会更好，但我这节课是讲孝道，真的不好把握教态，看百家讲坛一家名家讲课也想了很多，于丹的课独一无二，出口就是相当美的文章，那一份淡定与洒脱，真让我佩服。所以我想一个教师的教态真的值得一生努力。我想要拥有一个有个性的教态。
2、课的内容设计不是十分完美，虽然下课后，董校长说，这节课比你上的音乐电教整合公开课《走进日喀则》设计的还有完美，我听了十分高兴，但我想我的课件还有一些问题，我还能设计的更好，讲故事的环节用的时间过长，我可以选取几个讲的不错的讲就可以了，然后我在让学生讲一下自己是如何做的这一环节上多用些时间，我想就更好了。
总的说来，我感觉自己对讲课越来越想讲了。我想，这可能是最大的进步吧。
百善孝为先心得体会3
偶然的一次电视节目使我至今难忘。陕西省电视台播出了省十大孝子颁奖活动。其中有个女孩名叫程花。她的家在蓝田汤峪，家境贫寒。在她四岁时，她的爸爸因车祸不幸而死，狠心的母亲抛下她，离家出走。十岁时，奶奶因心脏病整天卧床不起，不久也撒手而去。只剩下她和又聋又哑还有点智障的大伯以及双目失明的爷爷相依为命。
更为不幸的是，就在她去西安领奖时，家中被盗，就连好心人给她的三千多元钱也不翼而飞了。这真是雪上加霜。
听着她的讲述，我眼含热泪。禁不住想去看看她。大年初一那天，我和姐姐、爸爸还有妈妈终于踏上了去蓝田的路。
一路上，寒风刺骨，白雪皑皑，我们个个冻得瑟瑟发抖。我也无心欣赏节日的盛装，脑海中每每浮现 出她那张成熟的面容。心想：难道程花是在这样的环境下生活吗？带着疑问，接着寻找程花的家。几经周折，我们终于叩响了她的家门。
出现在我面前的是一个脸蛋被冻得通红、手上还沾满白色面粉的女孩，眼睛看着我们，流露出几许疑惑，又略显几分羞涩，不停地搓着双手。
我和姐姐顾不上说话赶紧拿出各自准备的钱，塞到她的手里，忍不住眼泪又一次夺眶而出。程花不停地用陕西话说：“谢谢”并请我们进家，我环顾四周，她的家十分简陋，炕上有一位满脸皱纹的老爷爷，炕边的小椅子上坐着她的大伯，他们正在听一台破旧的收音机。此时，程花熟练地揉着面团，很快一锅热气腾腾的馒头就出锅了。她还来不及吃，就跑到柜子里拿出一袋桂花茶，再往水里放上几片，桂花茶泡上之后，她又用浓浓的陕西话对她的爷爷说：“爷，等泡好咧，我再给您把茶贴在眼睛上。”
刚说完，她又跑到桌子前，拿了一个大馒头，又往馒头里夹了许多菜。我还想：她真贪心，还是孝子呢。可是我错了，程花跑到爷爷的炕边递给了双目失明的爷爷。
等程花忙完了，赶来招呼我们时，夜幕已降，我们告别了程花。出门前，她反复说着谢谢，趁着暮色，看着屋内亮起的微弱的灯光我的眼睛再次湿润了！我无言以对，或许此时无声胜有声！在去旅馆的路上，我想：像程花这样的人还很多，我一定会去帮助更多有困难的家庭。
“百善孝为先”我一定要向程花那样做一个名副其实的孝子。
百善孝为先心得体会4
“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的.根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝？一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？
百善孝为先心得体会5
童年的日子五彩缤纷，许多事都随着时间而被淡漠，但是有一件事却令我一直难以忘怀……
那天，我和往常一样走在上学的路上，路上虽然车水马龙，路边的汽车的轰鸣令我感到厌烦。可是有一个声音却令我更加厌烦。
那是一个小女孩的声音，呻吟是路人纷纷围过来，就连上学的学生也为了凑热闹而忘记了上学的事。他对她的爸爸说：“你好烦！踩的水都溅到我的衣服上了！”
小女孩的爸爸面对着这群“观众”显得有些尴尬，他还连声向女儿道歉，女儿却扬起下巴，做出一副高傲的样子来，说：“对不起？对不起有用吗？对不起就可以让我的衣服变干净吗？”拜拜看了看周围的观众，小声的对女儿说：“给我一点面子，这里好多人，或加重再说，好吗？”女儿这才意识到人们纷纷向他投来责备的目光，女儿也不希望丢面子，所以找了个人群稀落的空子钻了出去，仿佛像逃过那些不同的眼光。
爸爸追向女儿，一直安慰她，还拍了拍她的肩膀。女儿对于这些突如其来的动作，受宠若惊，可是他还是不肯原谅爸爸。摆出一副公主架子；头也不回地往学校走去。爸爸十分无奈，好似有想去安慰她，却又不知道该说些什么。几分钟后父女两人来到了学校，爸爸向她摇了摇手说：“上课认真听讲，放学赶快回家。”爸爸无奈的摇了摇头，深呼吸了一口，仿佛如释负重的一样又走了回去。
我现在已经走出了学校，可是路上那一幕幕却一直在我的心中。或许这件事情真的是他爸爸的错，可是他忘了，忘了那件衣服是谁给他买的；忘了他的命是谁给的；他地一切都源于谁？难道他不知道吗？
俗话说：“百善孝为先。”是啊！父母养育了我们，给予了我们一切。所以我们也要感恩，而不要恩将仇报，这件事虽发生在小女孩身上，可是它却深深的刻在了我的心中，时时刻刻提醒我要做一个孝顺的孩子。
百善孝为先心得体会6
喝粥也可以讲大道理，大学问，心态好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能学习，懂得自己的本分，百善孝为先 心得体会。我们的心愿多，为自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身体。我们身体有很多欲望，有欲望就有痛苦和烦恼。
来到"育良中心"学习好的生活习惯，认识自己的烦恼不脑贫，寻找人生的真正价值和意义。在"育良中心"不管贫穷，富贵，都不要紧，大家都要学习古圣先贤，弄明白人生的目标价值。让以后不走弯路，懂得以后自己应该做什么。回归到自己的本位，走出自己，真正找到人生的价值和意义。
孝道讲—法：万恶淫为首，百善孝为先。我们想要自己的人生有价值，有意义，孝门不开，一切事情都能开，也做不好。只要是为人子女， 八德为首，孝，悌，忠，顺，和，慈，良，贞，静。天理是人应该遵守的本分，男人，女人都是以孝字当头，水有源，树有根，源源则流长。人根在父母，在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦？人生怎么有那么多烦恼？
因为人生的障碍和苦恼，开始发泄在太太，孙子身体上，面对压力很大，不知道怎么做很苦恼？做思想工作对照古圣先贤，伦理道德，应该如何按照自己的本分去学习了解，我们怎么当人？怎么使用他？发挥他的本分。帮助别人学习古圣先贤，我是谁？我应该怎么做？我是别人的儿子，我们怎么来到这个世界？父母教我，老师教我，结婚成为丈夫，成为父母，成为外公，爷爷，老祖宗都要走这样的过程。
不了解生命之树，就不知道如何做人。我们身为子女要懂得知恩，知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。知道父母恩就有了根，学习人生就有了方向，不知恩，就不懂得报恩。忘本的人，就像树没有了根，因为自己对父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝顺父母，不感恩父母恩。贫苦孩子早当家，太苦了要立志，将来要报答父母恩。很多人学习出来，以后结婚了，创业了，照顾孩子了，事业有成了，就开始忘本了，不报父母恩。事业有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少对孩子的关爱，就是不孝顺父母。
孝能感动天地，孝能改变命运。什么是福？什么是禄？福是身体无病症，无心恼愤怒，什么事情都不着急就是福。禄就是财富的收入。爱老人比爱孩子好，返祖归根，爱父母，尽孝顺之道。现在很多人对自己的孩子很好，想要什么就买什么，对孩子过分的溺爱，给孩子身心健康带来了很多毛玻对老人就是给吃，不让他们饿，让他们有一条命活着，就可以了。没有良心的把爱全部给了自己的孩子和老婆。没有爱自己的父母，只是给他们东西吃，那样和养动物有什么一样？可能养动物还好点，因为动物还得到人们的关心照顾。