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徒然草读后感范文(精选3篇)

发布时间:2020-12-01 来源:心得体会 手机版

  徒然草读后感范文(精选3篇)

  当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的徒然草优秀读后感范文(精选3篇),欢迎大家分享。

徒然草读后感范文(精选3篇)

  徒然草读后感1

  接连几天看了《夏目友人帐》,然后又看了《徒然草》,两部作品都有一个共同的特点:没有电子设备。想到日式木制的古朴房子,以及屋子内榻榻米和身着和服围坐喝茶的武士贵人,就感到,不论再加什么电子设备都是多余的。多放置一个电脑,使用一部手机,马上就没有了那种古朴的味道。

  中国的古代作品多的是风情,日本的作品则更容易让人安静。想起《浮生六记》《春雪》和《雪国》等,都是这样的。

  《徒然草》给人的感觉很细腻。作者确实是如书中所写,百般无聊,把各种小事和转瞬即逝的想法记录了下来。我很长时间没有集中地写过日记了,渐渐感到自己捕捉想法的能力越来越差,有时不知不觉,过去了好多天,却以为只过去了很短暂的一些时间,可能就是因为没记录下什么东西吧。我的语言表述能力也越来越差,过去能用虚拟和现实的各种意象清晰地表达自己的想法,有时还能写一些诗一样的语言,但是现在连组织好一句白话描述想法都很困难。我需要更多的阅读和写作来弥补这方面的缺陷。

  《徒然草》写得很有意思,又厌倦世俗生活,又无不深刻地观察世俗生活,指出其中的弊病。这种矛盾的想法却更能突出“人”这一特殊的存在。我又想起郭小聪那本《说什么,怎么说》里面的“人永远在神和兽两个廊柱间徘徊,不可能真的偏向哪边”。吉田兼好生活的那个时代没有电子设备的诱惑和困扰,倒是清静了许多。

  徒然草读后感2

  《徒然草》无须拿出大块的时间来读,坐公车时,睡前,甚至工作间隙,信手翻开,一小段一小段,用不了几分几秒看上一段,就能有所领会。当然,如果是在冬季温暖的屋子里,阳光暖洋洋地照着,一页页翻看,困意上来了,手一松书一搁,倒头睡去,书中的通透与安然渗入梦里,只怕会睡得更香更沉吧。

  吉田大法师说:事事能干却不解风情的男子,好比没有杯底的杯子,中看不中用。心中不禁哈哈大笑,吉田真是了解女人的所思所想,不解风情的男子是不温存的,面孔严肃不懂女性的美好,令人望而生畏,女人遇上这类男人真是悲剧。

  他又讲了一个故事。因为一件事给一位朋友去信,朋友回信的时候说:你怎么对早晨下雪的事情一个字儿没有提呀?真是个俗人呀,你的心中缺少情趣。后来他的'这位友人故去了,他却对这件事情念念不忘。还有一个故事,他在月夜里看到一个人送完客人后,没有立刻关上门,而是举头望了望月亮,他便觉得此人很有韵味儿。如此看来,一个人由内里散发的小情小趣,既能悦已又会怡人,一旦碰到性情相投的人,就很容易成为朋友。

  吉田说:与志趣相投的友人从容闲谈,不论所谈为饶有趣味之事,还是琐屑无聊之事,都能以性情相见,真是一大快乐。不过这样的人很难遇到。看这段话的时候,我心里熨贴到温暖,我想起好朋友达子,我们俩个可不就是这个样子吗?自一起念书,到一起租房,到久别重逢,爱情、工作、音乐、电影、同性恋、老年生活、鱼的做法、衣服的款式,常常是有用的没用的,无所不聊,几乎就没有停下来的时候。吉田的几句话,就让我回忆一大堆。也让我想起一位朋友对我和达子的感叹:女人往往不容易有真正的友情,像你俩就太难得了。

  吉田讲到唐土一个叫孙晨的人(我国唐代的人),冬天没有被褥,晚上睡在一束蒿草上,早上收起来。唐土的人以其立身简素、不慕豪奢、不贪图功名利禄而视之为高士,记入书中。他又说,此人若在我国,是无人记述的。我有些疑问:为什么在日本就没有记述呢?是因为在日本这样的风气不为人称颂?还是日本人人都是这样无须称赞呢?我想吉田法师在这里应该是在赞扬唐代的人吧。

  徒然草读后感3

  深夜独静坐,抬头明月光。

  这是我读《徒然草》的感觉,这种感觉真是久违了。

  《徒然草》是日本南北朝时期吉田兼好所作,全书共分243段,由互不连贯、长短不一的片段组成,有杂感、评论、带有寓意的小故事,也有社会各阶层人物的记录。吉田兼好前半生在皇宫中任职,交游广泛、洞达人情,上皇崩后出家当法师,更能妙悟佛谛,博通诸学。书中既有佛理,又有人情,且广涉典章制度、诗词艺文、民俗风情以至奇闻趣事,乃是在彻悟的境界中,漫说平生的闻见,毙掉率直自然、诙谐有趣,读来既开怀,又醒脑。

  兹举三例。

  某夜月色中,见一年轻男子在月光下走出柴门,虽然身影朦胧,但其光鲜的狩衣与深紫色的指贯仍然引人注目。同行的还有一个可爱的童子,两人沿着田间小路,拨开两旁的稻叶前行,全不顾露水沾湿了衣裳。随后又吹起了笛子,笛声悠扬而起,真是优雅无比,只是在这乡村僻地恐怕难寻知音吧。

  倘若无常野的露水和鸟部山的云烟都永不消散,世上的人,既不会老,也不会死,则纵然有大千世界,又哪里有生的情趣可言呢?世上的万物,原本是变动不居,生死相续的,也唯有如此,才妙不可言。

  世上的事,最令人回味的,是始和终这两端。

  淡淡的语言,却有一种玲珑凑泊的美,几欲把我国唐诗言有尽而意无穷的境界发挥到极致。所以我才会有掩卷长叹,此心悠然的开怀。

  但是有一点必须指出来:作者前半生通达俗世,后半生一心向佛,在我看来写俗世的颇有意趣,而劝人向佛的稍显气弱。

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