人生读后感
读完一本书以后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的人生读后感，希望能够帮助到大家。
人生读后感1
“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好”这句话一说出来，估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云，电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中-马云》中马云有提过《人生》这本书(路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬天轮的零工，是《人生》改变了我的人生!)
也许目前很多年轻人都把马云当做偶像，我当然也不例外，《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗?我拿起电话，先打电话给创新书店帮忙查询这本书，创新书店说没有库存，而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存，我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。
6月25日，买到书的当天，我便认真地阅读起来。6月28日，把书看完了。(还没这么认真看过一本书，白天，晚上，公车上，路边)
故事中几个人物浮现在我们的眼前：主人翁：
高加林(教师，高中毕业，当时年代也算是文化人)
巧珍(没上过学，心里深爱着高加林，做的所有一切都是为了他，刘立本二女儿)
高明楼，刘立本(村里的能人，小干部，有点狡猾)
黄亚萍(干部子女，有点任性)
德顺老汉(村里面的光棍，人生阅历丰富，懂很多人生道理)
高加林的人生轨迹，从县里到农村，农村到县里，最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生，心里有很多的人生抱负，从一个人民教师，到被高明楼利用权势赶下台，让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起，在此期间，巧珍深爱着他，为他付出了很多。高明楼收获爱情以后，心里踏实下来，从农民做起，努力地干活，最后被安排到县里面做通讯干事，当起了记者，通过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面，在学校里面就曾经喜欢过高明楼，一直很仰慕他的才华，为了他，不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手，高明楼为了事业，毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上，村里面的指责。最后，被人举报走后门当了通讯干事，被重新贬回农村当农民。
高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。
现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人，后做事，无论任何时候都是最重要的。
人生读后感2
《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求，赢得了众多读者的喜爱，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生观，他不愿像他的父辈们那样，为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上，他有知识、有文化，他要发挥自己的才能，追求自己的理想，渴求一种新的人生。就这点来说，高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而，高加林的种种努力并没能改变自己的命运，反倒被现实给“嘲弄”了：在那个偏远的小山村里，他的民办教师地位被无端挤掉，唯一能够显山露水的机会被剥夺了，他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林，与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此，高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会，他终于踏进了城里，来到了一个崭新的天地，一个能让他施展才干，尽情挥洒才华的天地;生活的召唤，理想的憧憬，使他干劲十足。深夜抢险救灾，不顾疲劳连夜改写报道，他切实为自己的人生奋斗着，拼搏着。
高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点，当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时，不但没有想方设法去改变家乡的现实，反而选择了逃避现实。他认为，摆脱了家乡小山村的羁绊，到外面的世界就可以一显身手了，可正是由于他的这种软弱自私，才致使他走过了一段遗憾的人生。
故事中的另一个容易争论的问题，就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”，而我却不这样看，我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求，大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德，温柔善良、勤劳贤惠、通情达理，而且长得俏丽，然而她缺乏知识、没有文化，与高加林少有共同言语，更谈不上志同道合，他们的爱情没有坚实的基础，是不牢固的，所以在爱情和事业的选择上，高加林选择了后者，这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后，家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下，高加林几乎崩溃了，他背着铺盖卷，灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。
山依旧，水依旧，桥还是那座桥，一样的景，两样的情，一曲《叫声哥哥，你快回来》荡气回肠，令人肝肠寸断，得到的失去了，失去的却永远不能再得到，那悲痛的哭声，倾诉了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊!此时，一条弯曲的路在他脚下延伸，这是一条漫漫的人生路啊!他该怎样去走呢?
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思，都要严肃对待的问题。
人生读后感3
于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
许多人会说，社会变化如此之快，工作负担如此之大，个人责任如此之重，容不得一丝松懈，又如何空出大把时间去悠闲？在于丹看来，茶、酒、琴这些表面看似无用的事，确是让心静下来一些、让生命分些时间给看似无用之事的特别手段。于丹说，酒，她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒，却也是周围人群中最常见的。这样的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被当作的钥匙。真正好的酒却让她喜欢，那往往是闲来无事或毫无目的之时，亲朋好友间的小酌，没有名头大小排座次，没有利益在酒中，杯中物才润泽了人生。
酒者，就人性情。不少人一生沧桑，跌宕浮沉，都曾伴着一杯酒。同样的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人却在酒中蹉跎了生命。李白这样的酒仙，陶渊明这样的酒圣，都是饮者中的上品；刘伶那样的酒痴，阮籍那样的酒瘾，他们在酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是饮者中的中品；但更多的人只能被称之为酒徒、酒贼，甚至酒鬼，他们在酒中失德乱性，甚至丢了江山，此种人就是饮者中的下品。
盛唐诗人王维意气风发未经坎坷时，也曾写下这样一首诗：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”二人马上相逢，脾气相投，栓上马就上楼喝酒去了。酒中相逢的性情，有时即刻就引为知己，肝胆相照。这样的酒宴文化，至今依然沿袭这。常有人说，带你认识一位新朋友，大家一起喝酒。可惜的是，今天酒桌上推杯换盏，往往与官场升迁有关，与商场交易相连。新朋旧你相逢聚饮，唏嘘情谊少，资源交换多。表面上看也是欢声笑语，甚至豪气冲天，但有人敬的是职位，有人敬的是投资，真正纯粹的酒却是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意气相逢。
遇到好酒，是种缘分；能品好酒，是种意境。所以有种说法，叫“酒至微醺，花看半开”。大家想一想，花朵什么时候最美？应该是将开未开，花瓣已放，花蕊待吐时。此时花朵含着蓬勃生机，未有败相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放几欲起舞，感伤几欲泫然，但一切都流露性情之美，而没有失态的粗鄙不堪，这样的时刻才能体会到酒的妙处。所谓节制之美，大约就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其实每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
人生读后感4
人生如果选择错误，发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。
作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣
没有农村生活体验的人，很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人，如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人，就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测，而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界，巧珍和高加林他们都做了一个梦，都是一个不满足于现状的梦，也都是黄粱一梦。从这个角度上来说，他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃，而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中，个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？人生没有那么多的如果，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，做到不后悔。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以学到该学到的东西。
人生读后感5
暑假期间，拜读于丹老师的著作《有梦不觉人生寒》，心中有了很多启发和感悟。于丹老师深厚的国学基础和深入浅出的笔触，让我对梦想、对自身都有了全新的认知。确实，读一本好书就像与一个好老师对话，总能对这个世界有新的感悟。
“无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒”，人生流逝没有痕迹如光阴似水，但是梦想会让人生变得更加温暖、充实。这本书从书名到装帧设计都很吸引人眼球。书共分为八个部分，分为真我出发、真命气象、真回山水、真爱家园、真如本性、真品人生、真珠流年、真心欢喜，都围绕“真”这一中心思想。个人浅薄的人生经历并不能完全参透书中的每一个章节，但是能看懂的部分也已经让我受益匪浅。
这本书第一条让我坚定的，是对梦想的执着追求。“你真的为了追求自己的梦想拼尽全力了吗？”这样的诘问直戳人心。得过且过比发愤图强安逸得多，混吃混喝比艰苦奋斗容易得多。我们经常说梦想的时候，责怪环境，责怪制度，但扪心自问，在社会现行的准则内，我们真的努力去做好了吗？去吧一切尽善尽美了吗？年轻不是享受的阶段，是为了成全自己内心所想而用力拼搏的阶段，尽管有时候我会这样告诫自己，但是在实际行动中还是时常沦为惰人。若一开始就朝着心中所想一路前行，不为路边的诱惑所吸引，想来现在能有更好的平台，离目标也会更近一点吧。
第二个道理是做人要“坚持真我”。随着年纪的增长，在现实生活中会面临越来越多的挫折，和不符合本性又不得不去做的事，并不用“圆滑伪善”，而是“在秉持真性里学会随缘”。就像书中所说：“有时必须要直面其中的丑与恶，并且不被击垮。让做个真人的信念历久弥新。”于丹老师书中一直在提醒读者探寻真我、保持真我。为人处世、面对自身，保持真我是让一切平衡的“道法自然”。
受到的“裨益”还包含从书里学到的淡定从容的心态。在“国学小站”栏目里，于丹老师还引用了苏轼的《定风波》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”心安则去浮躁、万事顺。书中倡导的“顺其自然”对于愈加急功近利的现实社会来说，对于社会经验尚浅急着证明自己的我来说，都是一剂稳定剂。
关于从此书中学到的道理，还有很多萦绕心头。才疏学浅一时之间也无法一一道来。但是在看过这本《有梦不觉人生寒》之后，似乎很多生活中的疑问和矛盾都豁然开朗了：为人处世的方法态度的改变、对自然万物开始敬畏、内心不再混沌，人生的历程开始有了目标。不管你处于人生的哪个阶段，这绝对是值得一读再读的一本好书。我个人也很谢谢于丹老师愿意将自己的人生经验、国学感悟都一一写进书里，让读者们汲取“养分”，让我们更好地历练、修行，变成“真”的人。
人生读后感6
这个寒假陪孩子去新华书店买书，孩子推荐给我一本书，《人生之道》之启迪智慧篇，她说“这本书可以拉近你和孩子的距离，又能为你教育学生提供一些方法。” 我的孩子也是中学生，她推荐的书应该有一定的参考价值。这本书汇集国内最优秀的励志作者倾情打造，该书收集了一百多篇充满哲理和智慧的小文章，读了之后发人深思，读了之后收益匪浅。
《别让爱心成为败笔》这篇文章对我很有感触，布鲁斯南是爱尔兰一位著名的富商，多年来他一直为他的原籍爱沙尼亚北部的索托曼人捐款。为使故乡的人民过上好日子，拥有亿万资产的布鲁斯南每年都会拿出一大笔钱给家乡，支持当地经济的发展。但令布鲁斯南郁闷的是，十年了索托曼人依旧贫穷。一天，布鲁斯南在海边散心。他走在海滩上，一不小心踩进了一个水洼里，随着溅起的水花，一群小海蟹纷纷窜出来。他问一旁陪同的导游：“这里的海蟹怎么这么小?”导游告诉他：“这种蟹叫寄居蟹，它们寄居在岸边的浅水里，大海每次涨潮都会带给它们一点食物，于是只要有定期的潮水，它们就会赖着不回大海。由于浅水里的食物时断时续，它们的生活总是处于饥一顿饱一顿的状态，因此很难长大。但是一到枯水期，它们得不到食物，就会拼命爬回大海，最终也能长成一只大海蟹。”听完导游的介绍，布鲁斯南陷入了沉思，联想到自己多年来一直资助的家乡人，他恍然大悟，原来自己的爱心竟成了家乡人走向富裕的绊脚石，他决定不再给索托曼人捐献一分钱。五年后，索托曼人果然富裕起来，他们种植的山果被运到爱沙尼亚全国各地，成了著名的“水果之乡”。十多年后，布鲁斯南应邀回到故乡参观，当酋长问他当初为什么突然中断对故乡的捐助时，布鲁斯南语重心长地说：“因为我不想我的亲人变成‘寄居蟹’。”
由此，我也再一次陷入了沉思，因为心疼孩子，作为家长，我们在尽自己的可能来帮孩子做着做那，当我们认为我们的所作所为是因为爱孩子时，其实我们剥夺了孩子锻炼成长的机会，剥夺了除学习课本之外的生活的本领，恰恰这是很重要的。长大之后，我们不能帮他做着做那时，显示出他的弱小和无助，这是我们最不愿意看到的。作为家长，我们应给孩子正确的引导，放手让孩子自己去做，让他茁壮成长。作为老师，不仅仅传授本学科的知识点，应尽可能的教会孩子学习的方法，让学生热爱学习，不能以题海来压学生，如果以题海战术教出来的学生，即使目前学习成绩较理想，也是暂时的，应让孩子自己学习、自我成长。希望通过自己的不断学习和努力，使自己成为一个真正意义上的教师。
人生读后感7
最近看了有关列清单的书籍，其中一本是瑞典作家弗雷德里克·巴克曼的《清单人生》。
这本书的主人公是一个叫布里特·玛丽的老太太。从世俗的角度来看，这是个老套的故事。布里特是个死板守旧、个性保守的老太太。她嫁给了离异男肯特，没有生孩子，后来肯特出轨了，几十年没有工作过的她出来找工作。她在博格这个新的地方认识了新的人，开启了自己未曾体验过的人生。
在我看来，布里特的形象不分国界，代表了很多挣扎在自我实现和服务家庭之间的女性。值得一提的是，布里特非常喜欢列清单，任何细枝末节的小事都要列在清单上并且严格执行。她有自己的矜持和优雅。和所有严格要求自己的家庭主妇一样：衣服要熨烫整齐，搭配好放在固定的位置；刀叉勺必须按一定次序摆放；清洗沙发要用固定牌子的小苏打；晚上六点是文明人吃饭的时间，不能受打扰……
她曾盲目崇拜自己的丈夫。布里特曾认为自己的丈夫是权威：“我的丈夫是银行家” 、“他说经济危机已经过去了”。她从来没有为自己做过些什么，一切都是为了家庭而牺牲自我。她也想过工作，但总是被丈夫嘲笑。布里特告诉肯特自己要工作，肯特的回应就是赚那么一点钱还不如我给你。后来布里特偷偷去面试，放弃了一次又一次的工作机会。
她没想过和粗鲁的人交朋友。她在博格遇到了很多困难，当然也遇到了朋友。但是如果是当初的布里特，应该从来没想过会和这些粗鲁的人成为朋友。坐在轮椅上的银行、对她暗生情愫的警察斯文、热爱足球的薇卡……这些人的生存状态、行为方式和价值观强烈地冲击着她。后来，她也接受并认可了这些可爱的朋友。书的结尾是个开放式的结局：肯特发现自己的生活不能没有布里特，( )他来到博格找她，请求她的原谅，希望她回去。
另一方面，在博格的朝夕相处中，布里特和警察斯文也产生了感情。作者并没有写出布里特最后选择原谅肯特回到自己熟悉的生活还是选择斯文，继续留在博格，而是安排她自己开车离开，暗示她第一次完全独立做决定。我不知道作者是不是想借这个爱列清单的老太太的“意外”经历，提醒我们自己的人生要自己做主。可能是我比较悲观。也可能是互联网放大了普通人的不幸。一打开公众号，很多文章都是关于出轨之类的，给我一种女性结婚生子是一种风险极高的赌博活动的感觉。
身边也有同学已经结婚或者有了孩子，但是没有听到一个人告诉我，她们过得比单身的时候更好。当然，也可能是因为我接触到的人都是穷人的原因吧。
单身或者结婚都是一种选择而已，没有对错之分。但是为自己的人生负责永远都是比恋爱结婚更重要的事，爱情可能没了，婚姻可能破裂了，但是至少还有自己。
人生读后感8
如果让我用几个关键词来描述钱钟书，当是：帅；思辨；幽默；谦逊。
认识钱钟书大概是在初中的时候。当时去一个同学家，她大概也是爱书之人，藏书不少。而在“浩繁卷帙”中我一眼相中的是那本包着白色封皮的《围城》，恍若少女一见钟情，对着它居然还有点脸红心跳。也许“初恋”太过暴风骤雨，也许当时阅历尚浅并未能体会书中旨趣，借来的《围城》并没有仔细地阅读，兴奋劲儿过后书就被搁置了，以致于现在让我回溯书中内容，除了主角“方鸿渐”和那句“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此”外，我一概都不记得了。
喜爱上钱钟书时已经是高中了。当时不知道在哪儿看见一张钟书先生年轻时候的照片，英伦风，书卷气息扑面而来，帅得简直人神共愤。我想，大抵女生也是视觉性动物，看到美好的人或事，荷尔蒙、多巴胺都会胡乱分泌，至少彼时彼境的某高中女生的确如此。
如果没记错，《读<伊索寓言>》一篇被当时的高中教材收录，文章就儿童是否该读寓言展开论述，而喜爱钟书先生的主要原因也是源于该文吧，其中的一些哲思至今我还在时常咀嚼。钟书先生写到“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教育得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，以为人事里的是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当”。事有凑巧，大学时候，老师给我解读《道德经》，他说，“因为没有标点，所以读者有了更大的解读空间，我们现在普遍认为老子开篇第一句是‘道可道，非常道’，而我认为是‘道可，道非，常道’”。如果按照古人们“一阴一阳之谓道”的朴素哲学观来看，我倒觉得老师给我的解读似乎更符合当下现实社会的逻辑。人是社会性、情景性动物，没有纯粹的好坏之分。如今，我在思考问题的时候也再不敢简单地以“是非”“善恶”来妄断了，没有情境没有证据，求知真相的过程会被太多内外在的主观情绪干涉和影响(可能来自媒体刻意宣传，可能基于自己日常生活经验)，正如胡适先生所说，我只敢“大胆假设，小心求证”。这或许就是钱钟书先生给我种下的一枚思辨种子吧，当它再从外界环境和周边人物中汲取阳光雨露时，便会生根发芽逐渐长成。
钟书先生有三本大书——《围城》、《谈艺录》、《管锥编》，可惜我由于心存敬意与怯意，一直没敢翻阅，只断断续续地读了一点钱钟书的散文和关于他的生平趣事，期许自己能够“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，这其中，《写在人生边上》应当算是比较认真阅读的了。所以，别的书籍我都不敢妄加评判，唯独看过思考过的《写在人生边上》感觉自己还稍稍有些发言权。
人生读后感9
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的'铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！”幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？
书中有一个小故事：一个小兵押送一个重犯，犯人是个和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡觉之前他要做三件事，一是检查包裹在不在，前路很遥远，要是没有了包裹里的银子，可能，他会和这个犯人一起曝尸荒野；二是检查自己好不好，有没有受伤，有没有哪里不舒服，如果自己的身体有异样，一定要看大夫，不然，不但无法完成任务，可能还要把自己的命搭上；三是检查和尚在不在，有没有逃跑，很简单，要是和尚跑了，他还是得死，因为办事不力！在长长地路途中，他与这个和尚，每天畅谈，每天讲述自己的经历，而和尚也讲他自己的过往，就这样，日复一日，两个人成了好朋友一样的。渐渐地，他对和尚的防备之心也不那么的强了！一天，恰值中秋，和尚说，你把我解开，我去买点酒，咱两喝点，毕竟是团圆节嘛！他，就解开了！不一会，和尚带着好酒好菜回来了，两个人喝得大罪，只是，一个人是真的醉了，一个人是假的醉了，当然，真的醉的是那个兵，假的是和尚。这是他处心积虑很久的逃跑计划！他把兵的头发剃了，剃成了和尚的样子，然后，把自己的袈裟给兵换上，自己跑了……第二天，兵醒了，发现和尚不见了，就开始找和尚，找了许久，也没有找见，然后，一摸自己的头发，发现，自己就是和尚，一看自己的衣服，他说：“原来，和尚在，那么我也在”，随手抓起包裹，包裹也在。只是，为什么觉得缺了点什么？他想着，出了门上了路，一路上，他都在想，为什么三样东西都在，却还觉得缺了点什么？
他不知道，自己没有看清的是自己，他只记住了和尚、包裹，却忘记了自己。此时他不是原以为的自己，而是和尚，这样的人是否可笑？可是，这样可笑的人在我们的生活里是不是有很多，甚至我们都是那样的人，没有看清自己，只记住了自己被别人冠以的称谓，同样也只记住了别人的称谓，或者有大多数的人只记得住对自己有帮助的人的名号。太多的唯利是图，太多的利欲熏心，让我们丢失了原本应当悠然自得的生活态度。
悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，从容而快乐地享受并经历人生。
人生读后感10
静静地看完路遥的《人生》，让我的心无法平静，一直深思领悟着那句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
人生是什么？有人说人生如五彩泡沫，所有的追求最后都是一场幻灭；有人说人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去尝；而我想人生是一盘棋，每人只能下一盘棋，但谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为营，但我们依然是人生的主宰者，要主动出击，而不是被动地等待五彩幻想的破灭，更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。
《人生》以改革时期陕北高原的城乡生活为背景，叙述了高中毕业的高加林回到土地又离开土地，再回到土地的曲折人生过程。高加林与农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠纷，也正是选择悲剧的体现。
人生如戏，戏如人生，戏曲的奇妙在于故事的曲折，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生什么，高加林是高中毕业的文化青年，他眼中那崇高的职位——民办教师，被村支书的儿子挤下去，他却只能做一个面朝黄土背朝天的农民。对此结局他是抗拒的，他不甘愿这样碌碌无为下去，他为此郁闷，甚至连去县城卖馍都难以启齿，就在此低谷期，他遇上了巧珍，是爱情的力量，使他渡过难关，决心做一辈子农民。但由于叔父回乡，他当上了通讯员，情节的曲折跌宕，激起我心中的浪花，加林的前半生，是官僚势力浇灭了他梦想的火苗，又是爱情像温存了他的梦想，最终是官僚主义再次成就了他。我不禁感叹道，改革开放时期官僚主义是多么腐朽，而自由而萌发的爱情是多么珍贵又伟大啊！
正值他事业平步直上的时候，却遇到了感情的纠葛，他的高中同学黄亚萍，是个典型的新时代的女青年，她爱上了高加林，不顾他人的眼光毅然与男朋友分手了。高加林经过思想斗争后，为了未来的前程，还是与巧珍分手。他的这种罗曼。蒂克的爱情是他想要的，是大胆炙热的，甚至有点让他飘飘然，不习惯于黄亚萍，这种纠结是加林的选择所逾越的彷徨，加林、亚萍和巧珍，我认为他们都有错，谁都没错，他们错在选择时虽然在痛苦的深渊里挣扎过，但最终还是选择偏向自已利益的一方。然而他们为了自己，又是为了自己理想，有什么错呢？
正值加林事业爱情春风得意之时，一场灾难难似的打击向他袭来，他的事业堕入了低谷，失去了他的理想工作，他的爱情也就此了结，亚萍与巧珍都与他向背而去，乡亲们并不有冷嘲热讽，而是同情热心伸出一双双粗实的大手，正如德顺爷爷所说：“一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了。”最终加林深受感动“一双失去光彩的眼睛重新飘荡起亮点火星”扑到这片土地上。
漫漫人生路，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事，不也无憾吗？