格非小说具有鲜明的个人特色。
是我喜欢的调调。
怎么不同，说不清楚，但是只要一读，你就会觉得，嗯，这是格非的小说。
如果你多读几本他的小说，就知道了。
《望春风》讲述了一个江南古老的桃花源式的小村子赵村兴旺到衰败的故事。
小说通过“我”一个小失去父母的孩子从小到老的视觉里看到的村子几十年的村子变化的故事。
这个名不见经传的小村子其实也就是中国的缩影。
一直以来村民民风淳朴，自给自足。
小村经历了土改，反右，大跃进，公社化，知情下乡等运动，读到这，小说的中途，我险些被作家迷惑了，以为“我” 的身世的解密在讲解一个隐秘的特工故事。
然而很快地，竟发现作家在良苦用心警示中国目前农村土地流失的现状。
因为紧接着小说 ，讲述村庄经历改革开放发展乡镇企业，个体经济，到后来城市化进程，农村被大量征用拆迁，农民变身为失地农民，被集中安置在一个个小区里，大量农村土地修建楼盘或开发成经济区。
农村土地被闲置起来成为荒无人烟之地。
“我”和我的小伙伴们离开故土，从少年，中年到老年，又回到故土，故乡已经不复存在。
“我” 和儿时的伙伴住在被遗忘的破庙便通庵，便是对从前深切的眷恋。
所以大多数评论认为，《望春风》是为挣扎的中国乡村准备的一篇祭文。
小说里的每位村民都有强烈的个人特色。
每一个小人物都有故事的人。
“我”从小没有妈妈，父亲是一个算命先生。
后来父亲自杀，长大后得益于隐形的母亲帮助进城，但是连面都见母亲也死了。
真相是父亲是国民党潜伏特务被发觉后自杀。
从未谋面的母亲是从农村走出去的女干部，和父亲离异后嫁给一个老军官。
独臂外乡人也大有来头。
传奇般的村长德正。
村干部定邦定国梅芳、、、
儿时伙伴春琴礼平同彬雪兰等等、、、、
“我”唯一的亲人，叔叔婶婶一家无情无义，却又在去世前忏悔、、、
一些神一般存在的人物，比如，老福，牛皋、、、
这些人物刻画得栩栩如生，有骨有肉。
没有好人或坏人的说法。
人性在漫长的岁月里交替净化或堕落。
故乡的消失令人神伤，但也从侧面现实时代的变化，昭示一个进步的世界。
大约只有中国人，才对乡愁持有固执而持久的坚持。
以前觉得是乡愁是专门针对那些离开故土的人才有。
现在，我竟觉得连我这样没有离开故土半步的人都隐约地心存乡愁。
我们的家园是在20xx年被统一征用的，之后被安置再一个安置小区里。
昔日的小村被彻底消失了!
昔日的种植甘蔗的良田被密密麻麻建起了楼盘。
拥进来大量外地人——这些来历不明的外地人外国人，各种口音，是原住民的几倍。
不知道为什么，这令我感到焦虑和不安。
夜深人静之时，这些焦虑和不安被无限放大，总会想起从前我的家的样子。
家外面的甘蔗林，甘蔗林外面的岷江河。
我一遍遍的将这些消失的地方温习，在记忆深处加以巩固。
有时候我还将他们与现状加以重合，希望找到现在的从前。
而另一面，由于被征用，家乡在我们的眼皮下发生着翻天覆地的变化。
眉山修建了很多大型公园，各种主题的公园，有三苏文化的，有农业主题的有田园风格的、、
交通变得更多便捷，老城区和新城区被无缝隙的链接，通往省城和其他城市开辟了各种交通工具和路线。
农村老年养老问题得到彻底解决。
眉山一天天变得更美好富有和发达。
这些毋庸置疑。
但是很奇怪，有时候真的又会难免 叹息要怀念从前。
那一大片一大片的甘蔗林啊发出的沙沙声音，那些只有出现在记忆或梦境里的场景真会让我让我非常伤感。
而在我的下一辈，这些90后们，他们就完全没有这些感受。
因为在他们眼里，他们的家乡就是现在的样子。
本文作者： 阿秋(公众号：青衣街的阿秋