(1).振奋自拔。 汉 班固 《答宾戏》：“卒不能攎首尾，奋翼鳞，振拔洿涂，跨腾风云。”《南史·刘敬宣孙处等传论》：“或阶缘恩旧，一其心力，或攀附风云，奋其鳞羽，咸能振拔尘滓，自致封侯。” 明 宋濂 《＜南堂禅师语录＞序》：“在他人为之，气索神沮，不自振拔，而无以应来学之求，师乃圆满充足，覃及于诸方矣。” 茅盾 《虹》四：“她已经有两次陷在热情的泥淖里……并且不知道怎地又失却了振拔的勇气。”
(2).引申为超群出众。 明 宋濂 《赠朱启文还乡省亲序》：“文彩朗耀，光衝於牛斗；才猷振拔，軫接於 荆扬 。”
(3).拔除。 唐 柳宗元 《剑门铭》：“收夺利地，以须王师。刲刳肾肠，振拔根柢，俾无以肆毒，用集我勋力。”
(4).提拔。《新唐书·李适传》：“为京兆少尹，復授舍人，进吏部侍郎、 河南 江 淮 宣慰史。振拔幽滞，号振职。” 明 归有光 《再与余太史书》：“ 有光 于世最号为偃蹇憔悴之尤者，明公一旦振拔之，至今海内嘆仰。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“不闻一好贤之士为之惋嘆沉滞，振拔蔽抑。”
相关范文推荐焌糟的拼音jùn zāo 焌糟的意思宋 时给酒客换汤斟酒的妇女。 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“夏有街坊妇人，腰繫青花布手巾，綰危髻，为酒客换汤斟酒，俗谓之‘焌糟’。”
一切种智的拼音yī qiè zhǒng zhì 一切种智的意思佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言，与“一切智”同，指无所不知的佛智。 隋 吉藏 《法华义疏》卷六：“若是一切种智但在於佛，故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一，相对于“一切智”而言，指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七：“一切种智者，观种种法门，破诸无明。”又“佛尽知诸法总相别相故，名为一切种智。”《摩诃般若波罗蜜经·
不相为谋的拼音bù xiāng wéi móu 不相为谋的意思不互相商议。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。” 明 李东阳 《送张兵部还南京诗序》：“考臺之与部，邈乎若不相为谋。”
抚叩的拼音fǔ kòu 抚叩的意思叩问，求解。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“字以训正，义以理宣，而 晋 末篇章，依希其旨，始有赏际奇至之言，终无抚叩酬即之语，每单举一字，指以为情。”
罢政的拼音bà zhèng 罢政的意思谓免除宰相职务。《宋史·高宗纪四》：“ 吕颐浩 等以旱乞罢政。”《明史·李东阳传》：“既罢政居家，请诗文书篆者填塞户限，颇资以给朝夕。”参见“ 罢相 ”。