靡不有初,鲜克有终的拼音
mǐ bù yǒu chū ,xiǎn kè yǒu zhōng靡不有初,鲜克有终的意思
谓做事无不有个好的开端,但很少有坚持到底的。《诗·大雅·荡》:“天生烝民,其命匪諶,靡不有初,鲜克有终。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一:“及长,式观史氏,眇覿昔人,特立独行以自著见者甚众,然靡不有初,鲜克有终。”
谓做事无不有个好的开端,但很少有坚持到底的。《诗·大雅·荡》:“天生烝民,其命匪諶,靡不有初,鲜克有终。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷一:“及长,式观史氏,眇覿昔人,特立独行以自著见者甚众,然靡不有初,鲜克有终。”
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游魂的拼音yóu hún 游魂的意思(1) [loitering spirit]∶游散的精气(迷信)(2) [influence of old survivals]∶比喻旧势力苟延残喘详细解释(1).游散的精气。古代哲学家认为人或其它动物的生命是由精气凝聚而成的。精气游散,则趋于死亡。语出《易·繫辞上》:“精气为物,游魂为变。” 王弼 注:“精气烟煴聚而成物,聚极则散,而游魂为变也”。 唐 包佶
搀预的拼音chān yù 搀预的意思混杂参与。《二刻拍案惊奇》卷八:“主翁与汝等通家,故彼此各无避忌,如何带了他家少年来,搀预我良人之会?”
末游的拼音mò yóu 末游的意思汉 贾谊 《论积贮疏》:“今驱民而归之农,皆著於本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南畮,则畜积足而人乐其所矣。”游食,不劳而食;末技游食之民,指商人。后因以“末游”称商人。《左传·文公二年》“废六关” 晋 杜预 注:“ 塞关 、 阳关 之属凡六关,所以禁絶末游,而废之。” 宋 王禹偁 《送李巽序》:“古者,设关所以禁末游,为市所以通货殖,后世因而有税焉。
叠跃的拼音dié yuè 叠跃的意思形容波涛重迭涌起。《文选·郭璞<江赋>》:“骇浪暴洒,惊波飞薄。迅澓增浇,涌湍叠跃。” 李周翰 注:“叠,重也。言波急重起也。”
豢爱的拼音huàn ài 豢爱的意思饲养并珍爱。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“又 香霏阁 寄余雕龙蟈蟈一枚,姬尤豢爱不释。”