xīn lǐng shén huì
五笔：nwpw[understand tacitly;I appreciate your kindness] 不用点明,就已领会理到了
闻语法要,辄心领神会。——明· 赵弼《觉寿居士传》
内心深刻地领会。 元 吴海 《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感於中，心领神会，端坐若失。” 明 宋濂 《故三槐隐士王府君墓志铭》：“君从傍听之，心领神会，至忘寝食，其学遂大进。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“至立法一则，閲下自可心领神会，而法在其中矣。” 刘心武 《班主任》四：“ 谢惠敏 对他们的‘教诲’并不能心领神会，因为她没有丝毫的政治投机心理，她单纯而真诚。”亦作“ 心领神悟 ”、“ 心领意会 ”。 朱自清 《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。” 邹韬奋 《经历》五六：“他们不许用‘帝国主义’，所以各报遇着这个名词，总写作‘××主义’，读者看得惯了，也就心领意会。”
相关范文推荐風行草偃的拼音fēng háng cǎo yǎn 風行草偃的意思《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“加草以风，无不仆者，犹民之化於上。”比喻庶民被德教感化而顺从君上。后以“风行草偃”比喻有声望者的言行影响世态俗情。《三国志·吴志·张紘传》“少府 孔融 等皆与亲善” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 紘 至，与在朝公卿及知旧述 策
刊剥的拼音kān bāo 刊剥的意思砍削；削除。 明 王守仁 《传习录》卷中：“病根常在，未免灭於东而生於西，若欲刊剥洗荡於众欲未萌之先，则又无所用其力。”
瞋忿的拼音chēn fèn 瞋忿的意思忿怒怨恨。《百喻经·獮猴喻》：“凡夫愚人亦復如是。先所瞋人，代谢不停，灭在过去，乃於相续后生之法，谓是前者，妄生瞋忿，毒恚弥深。”《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“此篋杖屐，有何奇异？汝等共諍，瞋忿乃尔。”
造口孽的拼音zào kǒu niè 造口孽的意思见“ 造口业 ”。
甘饵的拼音gān ěr 甘饵的意思(1).美好的食物。《战国策·秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。” 汉 焦赣 《易林·无妄之节》：“婴孩求乳，慈母归子。黄麑悦喜，得其甘饵。”(2).甘美的诱饵。亦用作比喻。《后汉书·耿纯传》：“窃见明公单车临 河北 ，非有府臧之蓄，重赏甘饵，可以聚人者也，徒以恩德怀之，是故士众乐附。”《晋书·段灼传》：“臣闻鱼悬由於甘饵，勇夫死於重报。” 唐 独孤授 《