bā qí zhì dù
清 满族的社会组织形式。 明 万历 二十九年(1601年)， 努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗， 万历 四十三年(1615年)增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗，世代不变。每旗(满语为“固山”)辖五参领(“甲喇”)，每参领辖五佐领(“牛录”)，平时生产，战时出征。 皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式，是适合当时满族的社会经济基础的，对满族的社会发展起了积极作用。入关后，这种组织形式的性质起了变化：生产职能逐渐缩小，军事、行政职能日益突出，发展成为单纯的统治人民的工具。 清 亡后，这一制度也随之瓦解。
相关范文推荐于陆的拼音yú lù 于陆的意思古代 百济国 对王妃之称。《周书·异域传上·百济》：“妻号於陆， 夏 言妃也。”
湖阴的拼音hú yīn 湖阴的意思湖的南边。《宋史·苏过传》：“﹝ 过 ﹞遂家 潁昌 ，营湖 * 竹数亩，名曰 小斜川 ，自号 斜川居士 。” 元 王逢 《题烈女庙》诗：“遗庙湖阴四百年，斑斑江竹映嬋娟。”
肃顺的拼音sù shùn 肃顺的意思 (1816-1861)清末官员。爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人。任户部尚书，得咸丰帝信用。建议重用曾国藩等，镇压太平军。第二次鸦片战争时，参与对外交涉，拒绝沙俄对中国的领土要求。咸丰帝病死，受命为赞襄政务王大臣。祺祥政变时被杀。
黄岫的拼音huáng xiù 黄岫的意思黄山 的峰峦。 唐 李敬方 《题黄山汤院》诗：“ 楚 镇惟 黄 岫，灵泉浴圣源。”
眈学的拼音dān xué 眈学的意思好学。《旧唐书·李密传》：“﹝ 李密 ﹞乘一黄牛，被以蒲韉，仍将《汉书》一帙掛於角上，一手捉牛靷，一手翻卷书读之。尚书令、 越国公 杨素 见於道，从后按轡躡之，既及，问曰：‘何处书生，眈学若此？’”