líng yú
亦作“ 灵轝 ”。1.神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。” 颜师古 注：“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二二：“ 夏后 乘灵舆， 夸父 为 邓林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“当追帝女迹，出入泛灵舆。”
(2).天子乘坐的革车。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“撞鸿鐘，建九旒，六 * ，载灵舆。” 李善 注：“ 服虔 曰：灵舆，天子舆也。” 吕延济 注：“灵舆，革车也。”
(3).即灵车。《三国志·吴志·孙和传》：“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ，改葬 明陵 ……以灵舆法驾，东迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐杨州仓曹参军王府君墓志铭》：“ 播 等号护灵舆，以 永贞 元年十月二十五日，迁祔于京兆府 富平县 淳化乡 之某原，从吉兆也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八：“太后与帝举哀后苑，百官奉灵轝由 西华门 以出，用一品礼殯 洪福寺 。”
相关范文推荐语林的拼音yǔ lín 语林的意思东晋 裴启 有古小说集《语林》(原书已佚)，后遂用作笔记小说的代称。 明 锺惺 《谭友夏》：“奇俊辨博，自是文之一种，以施之书牘题跋，语林説部，当是本色。”
黄言的拼音huáng yán 黄言的意思笙箫之类的乐器。《墨子·非乐上》：“万舞洋洋，黄言孔章。上帝弗常，九有以亡。” 吴毓江 新注：“黄，簧之省文。《文选·长笛赋》 李 注云：‘大笙谓之簧。’言者，《尔雅·释乐》云：‘大簫谓之言。’簧、言皆乐器名。孔章，言笙簫之声甚章闻也。”
七破八补的拼音qī pò bā bǔ 七破八补的意思形容衣物非常破旧。《二十年目睹之怪现状》第七三回：“外面来了一个白鬚老头子，穿了一件七破八补的棉袍，形状十分瑟缩。”
晚唐体的拼音wǎn táng tǐ 晚唐体的意思晚 唐 的诗体。以华艳纤巧为主要特征。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“﹝ 赵叔灵 ﹞有诗集数十篇，闲雅清淡，不作晚 唐 体，自成一家。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“以诗而论，则有 建安 体……晚 唐 体、本朝体。” 郭绍虞 校释：“《诗史》：‘晚 唐 人诗多小巧，无《风》《骚》气味。’ 俞文豹 《吹剑録》亦谓：晚 唐 体‘局促於一题，拘挛於
循默的拼音xún mò 循默的意思亦作“ 循嘿 ”。谓循常随俗而不表示意见。《新唐书·段平仲传》：“ 平仲 常曰：‘上聪明神武，但臣下畏怯，自为循默尔。使我一日得召见，宜大有开纳。’” 宋 苏舜钦 《咨目七》：“今朝廷之患，患在执政大臣不肯主事，或循嘿，或畏避，大抵皆为自安之计也。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“由是相率为循默，不敢少出意见论列。”《明史·张逵传》：“消讜直之气，长循默之风