jì diǎn
(1).古代记载有关祭祀制度的典籍，如《礼经》等。《国语·楚语上》：“祭典有之曰：‘国君有太牢，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐。’”《汉书·律历志下》：“《祭典》曰：‘ 共工氏 伯九域。’” 颜师古 注：“《祭典》即《礼经》《祭法》也。”《孔子家语·庙制》：“祭典云：‘昔 有虞氏 祖 顓頊 而宗 尧 。’”按，此句见今《礼记·祭法》。
(2).古代祭祀专书亦有以“祭典”命名者，如《隋书·经籍志一》著录 晋 范汪 撰《祭典》三卷。
(3).祀典。祭祀的礼仪法度。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞是月也，命乐正入学习舞，乃脩祭典。” 孔颖达 疏：“当脩祀典及祭山川之事。”《隋书·音乐志下》：“肃祭典，协良辰。具嘉荐，俟皇臻。”《旧唐书·音乐志三》：“坎泽祠容备举，坤坛祭典爰伸。” 吴组缃 《山洪》十一：“他们正在跪拜。祭典到了最后的节目了。”
相关范文推荐公邑的拼音gōng yì 公邑的意思国君的直辖地。指釆邑之外的土地。《周礼·地官·载师》：“以公邑之田任甸地。” 郑玄 注：“公邑，谓六遂餘地，天子使大夫治之。自此以外皆然。” 清 林颐山 《释赋税二》：“依《司马法》，车一乘，甲士三人，卒七十二人为王畿，乡遂与公邑与采地与侯国同制。”
久常的拼音jiǔ cháng 久常的意思(1).长久；永远。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“ 魏郑公 以为夷不乱 华 ，非久常之策。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“两隻脚久常赤着，从不曾见鞋袜面。”(2).犹延长。 明 陈与郊 《袁氏义犬》第一出：“死到也好， 彭祖 八百岁后的受用就是三十岁前的受用，久常他什么！”
消溃的拼音xiāo kuì 消溃的意思消散，崩溃。《宋书·索虏传》：“向义之徒，必应响赴，若中州震动， 黄河 以南，自当消溃。”
指目的拼音zhǐ mù 指目的意思[point by hand and look with eyes] 用手指,用眼看指目陈胜。——《史记·陈涉世家》指目牵引。——唐· 柳宗元《柳河东集》详细解释(1).手指而目视之。语本《礼记·大学》：“ 曾子 曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！’”后以“指目”谓众所注视或从所指责。《史
驻止的拼音zhù zhǐ 驻止怎么写好看驻止的意思驻扎。 毛 * 《论持久战》七四：“为了实行速决，一般应不打驻止中之敌，而打运动中之敌。”