dǎo cí
(1).谓向神求福及得福而后报赛以祭。《周礼·春官·丧祝》：“掌胜国邑之社稷之祝号，以祭祀祷祠焉。” 贾公彦 疏：“祷祠，谓国有故祈请，求福曰祷，得福报赛曰祠。”《周礼·春官·大祝》：“国有大故天烖，弥祀社稷，祷祠。” 郑玄 注：“弥，犹徧也。徧祀社稷及诸所。祷既，则祠之以报焉。” 贾公彦 疏：“以其始为曰祷，得求曰祠，故以报赛解祠。”
(2).泛指祭祀。《墨子·天志下》：“天子必且犓豢其牛羊犬彘，洁为粢盛酒醴，以祷祠祈福於天。”《史记·封禅书》：“祷祠 太一后土 ，始用乐舞。”《史记·李斯列传》：“朕巡天下，祷祠名山诸神以延寿命。”《淮南子·泰族训》：“然而郊天望山川，祷祠而求福。” 宋 王安石 《次韵致远木人》之二：“暴露神灵难寄托，祷祠村落几依投。”
相关范文推荐棘列的拼音jí liè 棘列怎么写好看棘列的意思古代群臣外朝时，立九棘区别九卿等级职位。“棘列”谓按等级职位排列。 明 王世贞 《玄岳太和山赋》：“邇则香炉凝靄，玉烛华峙，九卿棘列，三公槐植。”参见“ 九棘 ”。
缉谐的拼音jī xié 缉谐的意思和睦。《宋书·刘道济传》：“比传人情不甚缉谐，当以法御下，深思自警，以副本望。”《北齐书·李稚廉传》：“ 稚廉 缉谐将士，军民乐悦。”
三人一龙的拼音sān rén yī lóng 三人一龙的意思喻三人友善如一体。《三国志·魏志·华歆传》“终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善。时号三人为一龙， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 寧 为龙尾。”
水过鸭背的拼音shuǐ guò yā bèi 水过鸭背的意思比喻事过之后没有留下一点痕迹。
乾果的拼音qián guǒ 乾果的意思亦作“ 乾菓 ”。1.干制的果仁果肉。 宋 梅尧臣 《和子华陪宴》诗：“冻醪倾白浊，乾果列紫赤。” 清 富察 敦崇 《燕京岁时记·天地桌》：“百分之前，陈设蜜供一层，苹果、乾果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之全供。” 老舍 《北京的春节》：“这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁，核桃仁，瓜子，荔枝肉，桂圆肉，莲子，花生米，葡萄干，菱角米…