休祯的意思_休祯的拼音

正论的拼音zhèng lùn 正论的意思(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》：“人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中：“御史纠是察非，臺諫中书忠言正论。”(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“你这个自是正论。然而我看

闹乱的拼音nào luàn 闹乱的意思(1).喧闹貌。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“兵马浩浩澣澣，数百里之交横，金甲朎朧，银鞍焕烂，腾踏山林，奔波闹乱。”(2).争吵。《石点头·王本立天涯求父》：“但你一来不识文理，二来与大众们闹乱一番，若即列在师弟师兄，反不和睦。”

忌愤的拼音jì fèn 忌愤的意思怨愤；嫉恨。《旧唐书·黄巢传》：“时多朋党，小人谗胜，君子道消，贤豪忌愤，退之草泽。”《中国民间故事选·打碎的碗》：“因为只有沉默，才能从死堆中把陶工们救出来，才能不致于招来国王的忌愤。”

羣见的拼音qún jiàn 羣见的意思旧时诸贡举人到阙入对之谓。 唐高祖 长寿 二年十月始诏举人元日随物入贡，此贡人群见之始。见 宋 王溥 《唐会要》卷七六。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事》：“旧制天下贡举人到闕，悉皆入对，数不下三千人，谓之羣见。”

灵鞭的拼音líng biān 灵鞭的意思神人使用的鞭子。 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石塘，欲过海看日出处，时有神人，能驱石下海，石去不速，神輒鞭之，皆流血，至今悉赤。 阳城山 石尽起立，嶷嶷东倾，状如相随行。”后用以为典。