wǔ yù
(1).古代诸侯作符信用的五种玉。即璜、璧、璋、珪、琮。《书·舜典》：“修五礼、五玉、三帛、二生、一死、贄。” 孔 传：“修吉凶宾军嘉之礼，五等诸侯执其玉。” 孔颖达 疏：“此云五玉即上文五瑞，故知五等诸侯执其玉也。” 汉 班固 《 * 通·文质》：“五玉者各何施？盖以为璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，珪以信质，琮以起土功之事也。”《南齐书·乐志三》：“五玉既献，三帛是荐。”
(2).代称诸侯。 唐 独孤及 《季冬自嵩山赴洛道中作》诗：“三微復正统，五玉归 文祖 。”参见“ 五瑞 ”。
(3).五色之玉。 南朝 齐 王融 《奉养僧田篇颂》：“五玉已润谈而信，八桂虽芳风乃扫。”
相关范文推荐立说的拼音lì shuō 立说的意思犹立论。 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“边事将作， 思诚 諗故。余告以立説有先后，定计有始末，无误也。” 明 王守仁 《大学问》：“吾党各以己见立説，学者稍见本体，即好为径超顿悟之説，无復有省身克己之功。” 黄侃 《礼学略说》：“今文、古文，往往差异，姑置勿谈，即同一师承，立説亦復不齐壹。”
习用的拼音xí yòng 习用的意思[habitually use] 常用,习惯这样用详细解释(1).演习。《穀梁传·昭公八年》：“因蒐狩以习用武事，礼之大者也。”(2).频频使用；惯用。《史记·五帝本纪》：“ 轩辕 之时， 神农氏 世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而 神农氏 弗能征。於是 轩辕 乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 程昌禹 部曲虽 蔡州 人，亦习
浮吊的拼音fú diào 浮吊的意思 能在水上移动，进行起重作业的船。也叫起重船。
顽陋的拼音wán lòu 顽陋的意思愚蠢而鄙陋。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪下》：“ 三代 推益，优劣殊轨，况於顽陋，无以易民视听，虽欲从之，末由也已。” 宋 王令 《寄洪与权》诗：“预期后相见，顽陋徒老大，好勤寄予书，思子百忧萃。” 清 邹容 《革命军》第六章：“嗟予小子，无学顽陋，不足以言革命独立之大义。”
闪铄的拼音shǎn shuò 闪铄的意思见“ 闪烁 ”。