熬日头的意思_熬日头的拼音

説有的拼音shuō yǒu 説有的意思三国 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以为非，著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋＜数珠篇＞以督之》之二：“説有陋 裴頠 ，谈无笑 王衍 。”

陨雹飞霜的拼音yǔn báo fēi shuāng 陨雹飞霜的意思汉 王充 《论衡·感虚》：“ 邹衍 无罪，见拘於 燕 ，当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。”《太平御览》卷八七八引《晋书》：“ 武帝 时五月雹，伤禾麦坏屋，时 王濬 有大功被陷，帝不断。”后以“陨雹飞霜”指遭受冤枉和诬陷。 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》：“金门侍臣 李白 遭诬枉，下 潯阳 詔狱，鉤治 永王 逆党。臣知寃状，义激衝冠

芒惚的拼音máng hū 芒惚的意思见“ 芒芴 ”。

建丑的拼音jiàn chǒu 建丑的意思指以夏历十二月(丑月)为岁首的历法。属 殷 正。 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“夫改正朔者，谓 夏后氏 建寅， 殷 人建丑， 周 人建子。”参见“ 三正 ”。

世教的拼音shì jiào 世教的意思指当世的正统思想、正统礼教。《汉书·叙传上》：“既繫挛於世教矣，何用大道为自眩曜？”世教，指 周公 孔子 之道。大道，指 老 庄 之道。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又每非 汤 武 而薄 周 孔 ，在人间不止，此事会显，世教所不容。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技、秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。”