遏失的拼音
è shī
遏失的意思
见“ 遏佚 ”。
è shī
见“ 遏佚 ”。
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肤果的拼音fū guǒ 肤果怎么写好看肤果的意思指皮亦可食的果实。 明 陆深 《蜀都杂抄》:“ 梵 文甚细,如叙果有五:枣、杏等谓之核果,梨、柰等谓之肤果,椰子、胡桃等谓之殻果,松子、柏仁等谓之檜果,大小豆等谓之角果……肤,皮肤可啖也。”
色丝的拼音sè sī 色丝的意思南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 魏武 尝过 曹娥 碑下, 杨脩 从。碑背上见题作‘黄绢幼妇外孙虀臼’八字。 魏武 谓 脩 曰:‘解不?’…… 脩 曰:‘黄绢,色丝也,於字为絶;幼妇,少女也,於字为妙;外孙,女子也,於字为好;虀臼,受辛也,於字为辞:所谓絶妙好辞也。’”后因以“色丝”指绝妙好辞,犹言妙文。 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗:“斋戒观
掩弃的拼音yǎn qì 掩弃怎么写好看掩弃的意思谓死于道途而草草收葬。 唐 赵徵明 《回军跛者》诗:“常恐道路旁,掩弃狐兔塋。所愿死乡里,到日不愿生。”
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占毕的拼音zhàn bì 占毕的意思诵读,吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》:“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者,彼其用心,则为考试之题目耳。” 章炳麟 《<新方言>自序》:“盖有诵读占毕之声,既用唐韵,而俗语犹不违古音者。”亦作“ 佔嗶 ”。谓经师不解经义,但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》:“今之教者,呻其佔毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。” 郑玄 注:“呻,吟也。