yù lǜ
(1).玉制的标准定音器。相传 黄帝 时 伶伦 截竹为筒，以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音，则依以为准。分阴、阳各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候气。《后汉书·律历志上》：“候气之法……殿中候，用玉律十二。”《晋书·律历志上》：“ 武帝 太康 元年， 汲群 盗发六国时 魏襄王 冢，亦得玉律。则古者又以玉为管矣。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》诗：“玉律初移候，清风乍远襟。”
(2).指管乐器。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑＜从驾＞》：“甿謡响玉律，邑颂被丹絃。” 余怀 《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛 《秦淮杂诗》：“ 秦淮 丝肉中宵发，玉律抛残作笛鈿。”
(3).庄严而不可变更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“愚人不能看深奥的书，见了一部小説，就是金科玉律。”
(4).引申为楷模、榜样。 宋 司马光 《枢密太傅文恭胡公挽辞》：“黄裳藴厚德，玉律儼清规。”
相关范文推荐宝章的拼音bǎo zhāng 宝章怎么写好看宝章的意思(1).珍贵的书法真迹。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“﹝ 武后 ﹞尝御 武成殿 閲书画，问 方庆 曰：‘卿家旧法书帖乎？’ 方庆 遂进自 右军 已下至 僧虔 、 智冰 禪师等二十五人各书帖一卷。命 崔融 作序，谓之《宝章集》，亦曰《王氏世宝》。”(2).指道教经文。《云笈七籤》卷四：“ 太上大道君 、 元始天王 、 金闕帝君 之宝章，秘在
茫如的拼音máng rú 茫如的意思犹茫然。谓无所知。 唐 韩愈 《南山诗》：“茫如试矫首，堛塞生怐愗。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“时浓雾成雨……止闻颼飀滴沥之声，而目睫茫如也。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·异事》：“咸以为此人必有嘱託，而 林 茫如也。”
西洋镜的拼音xī yáng jìng 西洋镜的意思亦作“ 西洋景 ”。1.民间一种供娱乐用的装置，匣子里装着画片，匣子上有放大镜，可见放大的画面。因最初画片多西洋画，故名。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“ 江寧 人造方圆木匣，中点花树禽鱼怪神秘戏之类，外开圆孔，蒙以五色瑇瑁，一目窥之，障小为大，谓之西洋镜。” 鲁迅 《南腔北调集·作文秘诀》：“一幅画片，平淡无奇，装在匣子里，挖一个洞，化
窅蔼的拼音yǎo ǎi 窅蔼的意思见“ 窅靄 ”。
训禽荒的拼音xùn qín huāng 训禽荒怎么写好看训禽荒的意思谓以迷于畋猎将导致亡国为训。语本《书·五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未必不亡。” 孔 传：“作，为也。迷乱曰荒。色，女色。禽，鸟兽。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》：“ 玄宗 初即位，猎于 渭川 。时 知古 （ 魏知古 ）从驾，因献诗以讽，曰：‘尝闻 夏 太康 ，五弟训禽荒，我后来冬狩