习学的拼音
xí xué
习学的意思
犹学习。《南史·张敬儿传》:“ 敬儿 始不识书,及为方伯,乃习学读《孝经》、《论语》。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌荼国》:“伽蓝百餘所,僧徒万餘人,并皆习学大乘法教。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“我将这两个孩儿,留在家中,着他习学文章。”《红楼梦》第八一回:“自今日起,再不许做诗做对的了,单要习学八股文章。”
xí xué
犹学习。《南史·张敬儿传》:“ 敬儿 始不识书,及为方伯,乃习学读《孝经》、《论语》。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌荼国》:“伽蓝百餘所,僧徒万餘人,并皆习学大乘法教。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“我将这两个孩儿,留在家中,着他习学文章。”《红楼梦》第八一回:“自今日起,再不许做诗做对的了,单要习学八股文章。”
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鍊度的拼音liàn dù 鍊度的意思道士祈神超度亡魂的一种法事。 宋 陆游 《放翁家训》:“黄冠辈见僧获利,从而效之,送魂登天,代天肆赦,鼎釜油煎,谓之鍊度……可笑甚多,尤无足议。”
季孙氏的拼音jì sūn shì 季孙氏的意思春秋 后期 鲁国 掌权的贵族,“三桓”之一。 鲁桓公 少子 季友 的后裔。参见“ 三桓 ”。
离决的拼音lí jué 离决怎么写好看离决的意思亦作“ 离决 ”。犹分离。《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·痉湿喝病>》“湿家下之,额上汗出,微喘,小便利者死,若下利不止者,亦死”集注引 程知 曰:“二便不禁,盛阴欲下脱也,阴阳离决,死矣。” 清 秦笃辉 《平书·人事篇上》:“今人以圣贤之言为一事,己身之行为一事,判然离决,习为固然,恬不为怪,久矣。”见“ 离决 ”。
奔命的拼音bèn mìng 奔命的意思[be in a desperate hurry] [口]∶不顾一切地拼命进行详细解释(1).奔走应命。《左传·成公七年》:“尔以谗慝贪惏事君,而多杀不辜,余必使尔罢於奔命以死。”《左传·成公七年》:“ 子重 、 子反 於是乎一岁七奔命。”《新唐书·宦者传上·程元振》:“ 广德 初, 吐蕃 、 党项 内侵,詔集天下兵,无一士奔命者。”(2).谓忙于应付。《左传
渊献的拼音yuān xiàn 渊献怎么写好看渊献的意思(1).即大渊献。亥年的别称。《尔雅·释天》:“﹝太岁﹞在亥曰大渊献。” 郝懿行 义疏:“大渊献者,《占经》引 李巡 云:‘言万物落於亥,大小深藏屈近阳,故曰渊献。渊,藏也;献,近也。’按:近当作迎。”(2).代称十二支中“亥”。 宋 曾巩 《水灾》:“ 周世宗 尝使 竇儼 论水沴所兴。 儼 以谓阴阳者水火之本,阴之主始於渊献。”参见“ 大渊