fó dì
(1).谓超脱生死、灭绝烦恼的境界。《坛经·般若品》：“若识自性，一悟即至佛地。”
(2).犹佛。 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》：“凡夫之与佛地，立善知恶，未始不同也。” 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》：“但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。”
(3).指寺院。 唐 张祜 《题真娘墓》诗：“佛地葬罗衣，孤魂此是归。”《儿女英雄传》第十一回：“底下几句道：‘他 * 污佛地，我仗剑下云端，铲恶除奸。’这几句分明説他路见不平，替民除害……把这起子和尚屠了。”
相关范文推荐郁栖的拼音yù qī 郁栖的意思见“ 鬱栖 ”。亦作“ 鬱栖 ”。粪壤。《庄子·至乐》：“陵舃得鬱栖则为乌足。” 王先谦 集解引 李颐 曰：“鬱栖，粪壤也。言陵舃在粪化为乌足也。”按，《列子·天瑞》作“鬱栖”。 宋 郭彖 《睽车志》卷四：“ 姚 乃拔剑逐之，转过厅廊廡后，走入鬱栖而灭。” 清 方苞 《送刘函三序》：“无耳无目之人，贸贸然适於鬱栖阬阱之中。”
允执厥中的拼音yǔn zhí jué zhōng 允执厥中的意思谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 孔颖达 疏：“信执其中正之道。” 明 方孝孺 《夷齐》：“圣人之道，中而已矣， 尧 、 舜 、 禹 三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。” 老舍 《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有
法术的拼音fǎ shù 法术的意思[theurgy;magic arts] 泛指方术之士所采用的画符、念咒等迷信手段。亦指神仙和道人呼风唤雨、驱邪除病等手段详细解释(1).“法”与“术”的合称。 先秦 韩非 认为 商鞅 言“法”， 申不害 言“术”，两人所言皆有所偏，因而主张两者兼用。后因以“法术”指法家之学。《后汉书·班彪传》：“ 汉 兴， 太宗 使 鼂错 导太子以法术， 贾谊 教 梁王 以《
冲锋陷阵的拼音chōng fēng xiàn zhèn 五笔：uqbb冲锋陷阵的意思(1) [charge the enemy lines;charge and shatter enemy positions]∶勇猛进击,杀入敌阵(2) [fight bravely for a just cause]∶奋不顾身的勇敢行为详细解释(1).向前冲击，攻破敌阵。形容作战勇敢。《北齐书·崔暹传》：“衝锋陷
酋耳的拼音qiú ěr 酋耳的意思传说中的兽名。似虎而大，尾特长。《逸周书·王会》：“酋耳者，身若虎豹，尾长参其身，食虎豹。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 天后 中， 涪州 武龙 界多虎暴。有一兽似虎而絶大，日正中，逐一虎直入人家，噬杀之，亦不食其肉。自是县界不復有虎矣。録奏，检《瑞图》乃酋耳。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物四·虎》：“据是，则世间所见者皆彪，大於彪者为酋耳，小於彪者方为