fàn jiā
亦作“ 梵荚 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛书。佛书以贝叶作书，贝叶重迭，用板木夹两端，以绳穿结，故称。 唐 李贺 《送沉亚之歌》：“白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》：“新翻经本，从外国来，用贝多树叶，形似枇杷叶而厚大，横作行书，约经多少，缀其一边如牒然，今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中设讲席，自唱经，手録梵夹。” 胡三省 注：“梵夹，贝叶经也；以板夹之，谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗：“前朝留梵荚，籤轴至今縢。”自注：“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》：“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ，各持梵筴来献，此 宋 时取经故事也。”
(2).指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。 宋 王巩 《闻见近录》：“国书严奉，未有如玉牒者。祖宗以来，用金花白罗纸，金花红罗褾，黄金轴。 神宗 时，詔为黄金梵筴，以轴大难披閲也。”
相关范文推荐叉巴子的拼音chā bā zǐ 叉巴子的意思杈把。《红楼梦》第四十回：“那 刘姥姥 入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手……説道：‘这个叉巴子，比我们那里的铁掀还沉，那里拿的动他？’”
奚适的拼音xī shì 奚适的意思犹言奚啻。《淮南子·道应训》：“ 跖 之徒问 跖 曰：‘盗亦有道乎？’ 跖 曰：‘奚适其无道也。’” 王念孙 曰：“适与啻同。”见《读书杂志·淮南内篇十二》。
滥吹的拼音làn chuī 滥吹怎么写好看滥吹的意思比喻冒充凑数，名不副实。 南朝 齐 王融 《出家怀道篇颂》诗：“窃服皋门上，滥吹 淄 轩下。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“愚亦乘喧滥吹，谬列茎英。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“叨荣偕计吏，滥吹謁春司。”参见“ 滥竽 ”。
吉旦的拼音jí dàn 吉旦的意思(1).农历每月初一。 宋 无名氏 《儒林公议》卷上：“﹝ 苏惟甫 ﹞旬澣吉旦诣公，语餘遂及身计。” 明 张居正 《请册立东宫疏》：“以今首春吉旦，勑下礼官，早正储宫之位，以定国本，以慰羣情。”《西游补》第二回：“忽见殿门额上有‘緑玉殿’三个大字，旁边注着一行细字：‘ 唐 新天子 风流皇帝 元年二月吉旦立。’” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“ 中华民国 十三年夏
逸字的拼音yì zì 逸字的意思(1).指草书字。《宣和画谱·刘正夫》：“ 正夫 喜书学，多作行法……晚年间作逸字，独藏于家。”(2).谓散逸的诗文。 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“詔畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。”(3).指脱字。 胡朴安 《中国文字学史》第三编：“经典相承之字，偏旁所从，及注义及序例中之字，而不见于部中者，学者谓之逸字。”