cǎi zhí
选取，掇拾。《书序》：“於是遂研精覃思，博考经籍，採摭羣言，以立训传。”《宋书·礼志三》：“昔 汉氏 之初，承 秦 灭学之后，採摭残缺，以备郊祀。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“殊不知採摭英华也，簇之如锦绣；较量轻重也，等之如錙銖。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 魏 晋 之间，採摭未备。” 清 刘毓崧 《＜古谣谚＞序》：“採摭期於至详，裁鉴期於至审。”
采集摘录。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“采摭托意，以矫失礼。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典，而有助文章，是以后来词人，采摭英华。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 太宗 时史官 张洎 等撰 太祖 史，凡 太宗 圣諭及史官采摭之事，分为朱墨书以别之，此国中有朱墨本之始也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“二书采摭颇精，第不备耳。”
相关范文推荐得体的拼音dé tǐ 五笔：tjws得体的意思[appropriate] 言行恰到好处;恰当话讲得很得体详细解释语本《礼记·仲尼燕居》：“官得其体。” 孔颖达 疏：“体谓容体，谓设官分职，各得其尊卑之体。”原指仪容、服饰、举止等与身分相称。后以言行得当、恰如其分为“得体”。《旧唐书·吕元膺传》：“ 元膺 学识深远，处事得体，正色立朝，有臺辅之望。” 宋 洪迈 《容斋三笔·四六名对》：“则属辞比事
浪客的拼音làng kè 浪客的意思漂泊流浪的人。 艾青 《芦笛·透明的夜》：“油灯像野火一样，映出－－从各个角落来的－－夜的醒者，醉汉，浪客，过路的盗，偷牛的贼。”
宗法社会的拼音zōng fǎ shè huì 宗法社会的意思实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。 瞿秋白 《乱弹·红萝卜》：“十二年前的‘五四’运动前后，反对宗法社会的运动还是大逆不道的。” 胡适 《我对于丧礼的改革》：“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢？因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。” 朱自清 《海行杂记》：“他们的结团，是宗法社会而兼 梁山泊 式的：所以未可轻侮，正和别的‘宁
點行的拼音diǎn háng 點行的意思谓按名册强征服役。 唐 杜甫 《兵车行》：“道旁过者问行人，行人但云点行频。” 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“少壮尽点行，疲老守空村。” 清 吴伟业 《马草行》：“府帖传呼点行速，买草先差人打束。”
仗钺的拼音zhàng yuè 仗钺的意思手持黄钺，表示将帅的权威。引申指统帅军队。《三国志·吴志·孙坚传》：“古之名将，仗鉞临众，未有不断斩以示威者也。” 唐 杜甫 《北征》诗：“桓桓 陈将军 ，仗鉞奋忠烈。” 明 沉德符 《野获编·兵部文臣改武》：“专征仗鉞，恩遇始终。”