wú hóng
春秋 时 吴 人。其父杀之，以其血涂金，铸成钩，进献 吴 王。故亦以为钩名。钩，形似剑而曲。后泛指宝剑或利器。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“﹝ 闔閭 ﹞復命於国中作金鉤，令曰：‘能为善鉤者，赏之百金。’ 吴 作鉤者甚众，而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血舋金，遂成二鉤，献之 闔閭 ，诣宫门求赏。王曰：‘为鉤者众，而子独求赏，何以异於众夫子之鉤乎？’……於是鉤师向鉤而呼二子之名：‘ 吴鸿 、 扈稽 ，我在於此，王不知汝之神也。’声絶於口，两鉤俱飞著父之胸。” 唐 李白 《结客少年场行》：“珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。” 明 高启 《送越将罢镇》诗：“ 楚 客佩吴鸿，临边最有功。”
相关范文推荐五德的拼音wǔ dé 五德的意思(1).古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。《史记·张丞相列传》：“推五德之运，以为 汉 当水德之时，尚黑如故。”《文选·班固＜典引＞》：“肇命民主，五德初始。” 蔡邕 注：“五德，五行之德。自 伏羲 已下，帝王相代，各据其一行。始於木，终於水，则復始也。” 唐 张说 《应制和千秋节》诗
握沐吐飱的拼音wò mù tǔ sūn 握沐吐飱的意思犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》：“ 周公 资圣人，而握沐吐飱，下白屋，况下 周公 之人哉！”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》：“自 北地 、 济南 以峻峭遇物，古人握沐之风，几於永絶。”
献爵的拼音xiàn jué 献爵的意思犹献酒；敬酒。爵，古饮酒器。语出《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升。献以爵，而酬以觚，一献而三酬，则一豆矣。”《仪礼·士昏礼》“饗妇，姑荐焉” 汉 郑玄 注：“舅姑共饗，妇舅献爵，姑荐脯醢。” 唐 张馀庆 《祀后土赋》：“鬱人献爵，司干授器。”
翳阴的拼音yì yīn 翳阴的意思昏暗。 宋 朱淑真 《早春喜晴即事》诗：“山明雪尽翠嵐深，天阔云开断翳阴。”
体素的拼音tǐ sù 体素怎么写好看体素的意思(1).犹玉体。敬辞。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“君其爱体素，来会在何年？”(2).指成幅的白绢。《法书要录》卷一引 南朝 齐 王僧虔 《论书》：“夫工欲善其书，必先利其器。 伯喈 非流紈体素，不妄下笔。”