根器的拼音
gēn qì
根器的意思
佛教语。指人的禀赋、气质。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“群生根器,各各不同,唯最上乘,摄而归一。” 元 欧阳玄 《送振先宗丈归祖庭》诗:“矧今抡俊髦,往往论根器。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“小子如今引 白乐天 的故事説这一番话,只要有好根器人,不可在火坑慾海,恋着尘缘,忘了本来面目。” 清 邹容 《革命军》第二章:“ 中国 士人,又有一种岸然道貌,根器特异,别树一帜,以号于众者,曰 汉 学,曰 宋 学,曰词章,曰名士。”
gēn qì
佛教语。指人的禀赋、气质。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“群生根器,各各不同,唯最上乘,摄而归一。” 元 欧阳玄 《送振先宗丈归祖庭》诗:“矧今抡俊髦,往往论根器。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“小子如今引 白乐天 的故事説这一番话,只要有好根器人,不可在火坑慾海,恋着尘缘,忘了本来面目。” 清 邹容 《革命军》第二章:“ 中国 士人,又有一种岸然道貌,根器特异,别树一帜,以号于众者,曰 汉 学,曰 宋 学,曰词章,曰名士。”
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洞烛的拼音dòng zhú 洞烛的意思(1).明亮的烛火。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》:“飞梁邃宇,洞烛空悬。”烛,一本作“ 爥 ”。《诗刊》1977年第1期:“卓见真知如洞烛,才华横溢智无垠。”(2).明察。 宋 岳飞 《奏辞开府第三札子》:“臣近者累犯天威,力辞恩宠,庶几陛下洞烛危恳,终赐矜从。”《明史·李俊传》:“近来规利之徒,率假进奉以耗国财……愿陛下洞烛此弊。” 施蛰存 《将军底头》
保厘的拼音bǎo lí 保厘的意思治理百姓,保护扶持使之安定。《书·毕命》:“越三日壬申,王朝步目 宗周 ,至于 丰 ,以 成周 之众,命 毕公 保釐东郊。” 孔 传:“用 成周 之民众,命 毕公 使安理治正 成周 东郊,令得所。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗:“名器苟不假,保釐固其任。” 清 曹寅 《送施浔江方伯之任湖南》诗:“保釐蓝缕功非细,开拓穷荒虑必周。”
累稔的拼音lèi rěn 累稔怎么写好看累稔的意思累年。《南史·谢庄传》:“ 黄霸 莅 潁川 累稔, 杜畿 居 河东 歷载。”《南史·昭明太子统传》:“虽復累稔所用,意尚未安。”
天揖的拼音tiān yī 天揖的意思一种拱手礼。《周礼·秋官·司仪》:“天揖同姓。” 郑玄 注:“天揖,推手小举之。” 孙诒让 正义引 江永 云:“古人之揖,如今人之拱手而推之,高则为天揖。”