sòng shuō
(1).传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。” 梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”
(2).讽诵讲说。 唐 严郢 《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗 ，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！” 明 方孝孺 《送凌君入太学序》：“今之士不然，所习者未脱乎剽窃、诵説之间，而充焉以为足。”
(3).歌颂，称道。 宋 王安石 《谢弟安国特赐及第表》：“窃以躬国论听断之烦，而察知孤远之行，略门资贡举之法，而拔取淹滞之才，山林之所诵説而难遭，閭巷之所惊嗟而罕见。”
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佛草的拼音fó cǎo 佛草的意思即麦草，麦杆。 清 袁枚 《续新齐谐·叶氏姊》：“姊曰：‘勿难，只佛草数茎，锡錁一千耳。’佛草者，麦草也。”
徵兆的拼音zhǐ zhào 徵兆的意思征候，先兆。《素问·天元纪大论》：“水火者，阴阳之徵兆也。”《汉书·李寻传》：“举错誖逆，咎败将至，徵兆为之先见。” 明 方孝孺 《凝命神宝颂》：“爰得青玉於雪山，广袤二尸。揆其初得，徵兆异常。” 李大钊 《现代史学的研究及于人生态度的影响》：“因此有一班学者，遂谓史学的研究日趋严重，是人类的精神渐即老成的征兆。” 郑振铎 《桂公塘》：“天气是那末好，没有一
膏腴的拼音gāo yú 膏腴的意思[fertile] 肥沃今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》详细解释(1).谓(土地)肥沃。《战国策·赵策四》：“今媪尊 长安君 之位，而封之以膏腴之地。” 晋 左思 《吴都赋》：“其四野则畛畷无数，膏腴兼倍。”
始愿的拼音shǐ yuàn 始愿怎么写好看始愿的意思最初的愿望。《左传·成公十八年》：“孤始愿不及此。”《三国志·吴志·周鲂传》：“ 魴 仕东典郡，始愿已获。”